张大仙:有关立春

2006 2 4
星期六 上午7时29分

立 春
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自秦代以来，我国就一直以立春作为春季的开始。立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目中，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。在气候学中，春季是指候（5天为一候）平均气温10℃至22℃的时段。

时至立春，人们明显地感觉到白昼长了，太阳暖了。气温、日照、降雨，这时常处于一年中的转折点，趋于上升或增多。小春作物长势加快，油菜抽苔和小麦拔节时耗水量增加，应该及时浇灌追肥，促进生长。农谚提醒人们立春雨水到，早起晚睡觉"大春备耕也开始了。虽然立了春，但是华南大部分地区仍是很冷"白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花"的景象。这些气候特点，在安排农业生产时都是应该考虑到的。

人们常爱寻觅春的信息在哪里呢？那柳条上探出头来的芽苞，"嫩于金色软于丝"；那泥土中跃跃欲出的小草，等待"春风吹又生"；而为着夺取新丰收在田野中辛勤劳动的人们，正在用双手创造真正的春天。

如立春恰逢正月初一，俗谓“岁朝春”，百年难遇，民间认为这一年的收成肯定好。有“百年难遇岁朝春”民谚。
清代，常州的迎春典礼十分隆重热闹。立春前，预制象征农事的“春牛”一头（“春牛”由泥塑打底，黄、绿：灰等色纸裱糊，象征旱、风、水等各种天气现象。“春牛”腹中还装有象征吉祥如意的黄豆）。立春日（一说为立春前一口），约晨五时，行春队伍从常州府衙门出发，由兵勇打锣开道，8名差役抬着“春牛”紧随其后，常州府知府率8县县令和常州府守备、各县把总以及本地士绅、社会名流及各界代表数十人缓步而行。一路吹吹打打，经现北大街、延陵路至玄妙观。玄妙观主持道长将众官员接进大殿，官员按文东武西站立。常州府知府行香主礼，率众三跪九叩，祈祷风滴雨顺。礼毕，行春队伍经今武青路、和平路至迎春桥置“春牛”于桥上，官员等站立桥之西堍，面东，设供再拜。期间，有人扮“勾芒神”，用彩杖鞭打“春牛”，谓之“鞭春”。围观百姓中跪拜者甚众，迎春仪式进入高潮。从玄妙观返回时，差役开启“春牛”的机关，让一颗颗黄豆从牛尾滚落地面，百姓尾随争相抢拾，并以米、豆撒“春牛”项背，谓之“打春”。有的人家还将黄豆打孔穿线，系在孩童手腕上，以“消灾避祸”。
民国时地方官员每年仍举行迎春仪式，直到抗日战争前夕才停止。如今市郊地区仍有立春前一晚，让小孩住到别人家去的“住春夜”风俗，也有人家在壁间张贴用红纸书写的“迎春接福”四字。

立春

二十四节气之首。每年公历2月4日前后太阳到达黄经315°时开始，为全年的第一个节气，民间习惯把它作为春季的开始。明·王象晋《群芳谱》“立，始建也。春气始而建立”。这时，黄河中下游地区土壤逐渐解冻，气温缓慢上升，万物开始萌发，标志着春季降临，农村开始备耕工作。旧俗立春日又为民间传统节日，称“立春节”，古有天子率百官迎春于东郊，以祈求全年丰收之俗。唐宋时围绕农业生产，又增鞭打春牛、送小春牛等俗。明清以来，民间有的贴宜春贴；有的妇女用青色绸剪成春燕、春蝶饰于头上；有的造面茧，用肉或菜蔬作馅，中置纸签，名“探春茧”；有的以春盘相馈赠或全家食春饼、萝卜等，谓之“咬春”；有的选集优人、戏子、小妓等装扮社火，进行教习，谓之“演春”等俗。而白族民间称立春日为“催春节”，侗族是日有扮演春牛舞的活动。