梦幻西游口袋版要点卡:忍者怎么有两套九字真言???

来源:百度文库 编辑:中科新闻网 时间:2024/05/08 08:55:16
偶发现了两套九字真言
道教《抱朴子》 :临兵斗者皆阵列前行
藏密“九会坛城”:灵镖统洽解心裂齐禅

一般是前一套,可后边那套是从哪里来滴?

日本所传的九字其实出自于密教的“九会坛城”,即“灵镖统洽解心裂齐禅”,九字各有其意义:

灵(临):结合天地灵力降三世三昧耶会
手印:独钴印
咒语:金刚萨心咒

镖(兵):行动快速如镖降三世羯摩会
手印:大金刚轮印
咒语:降三世明王心咒

统(斗):统合一切困难理趣会
手印:外狮子印
咒语:金刚萨法身咒

洽(者):万物之灵力,任我接洽-一印会
手印:内狮子印
咒语:金刚萨降魔咒

解(皆):解开一切困扰四印会
手印:外缚印
咒语:金刚萨普贤法身咒

心(阵):透视、洞察敌人心理供养会
手印:内缚印
咒语:莲花生大士六道金刚咒

裂(列):分裂一切阻碍自己的障碍微细会
手印:智拳印
咒语:大日如来心咒

齐(在):使万物均为平齐三昧耶会
手印:日轮印
咒语:大日如来心咒

禅(前):我心即禅,万化冥合根本成身会
手印:宝瓶印(或隐形印)
咒语:摩利支天心咒

此九字密法须经特殊的训练方式锻出自身的灵力,使用才会有效,一般紧急情况下来不及结手印,多使用九字分切法。此密法修练成功者,其威力锐不可当,一切邪恶魔众皆得制杀降伏,一出右手剑,即能将敌人击倒。但未经修练不具备灵力者,随便比划手印念念咒语,那是一点效果也没有,唬人而已。

日本所传的九字其实出自于密教的“九会坛城”,即“灵镖统洽解心裂齐禅”,九字各有其意义:

灵(临):结合天地灵力降三世三昧耶会
手印:独钴印
咒语:金刚萨心咒

镖(兵):行动快速如镖降三世羯摩会
手印:大金刚轮印
咒语:降三世明王心咒

统(斗):统合一切困难理趣会
手印:外狮子印
咒语:金刚萨法身咒

洽(者):万物之灵力,任我接洽-一印会
手印:内狮子印
咒语:金刚萨降魔咒

解(皆):解开一切困扰四印会
手印:外缚印
咒语:金刚萨普贤法身咒

心(阵):透视、洞察敌人心理供养会
手印:内缚印
咒语:莲花生大士六道金刚咒

裂(列):分裂一切阻碍自己的障碍微细会
手印:智拳印
咒语:大日如来心咒

齐(在):使万物均为平齐三昧耶会
手印:日轮印
咒语:大日如来心咒

禅(前):我心即禅,万化冥合根本成身会
手印:宝瓶印(或隐形印)
咒语:摩利支天心咒

此九字密法须经特殊的训练方式锻出自身的灵力,使用才会有效,一般紧急情况下来不及结手印,多使用九字分切法。此密法修练成功者,其威力锐不可当,一切邪恶魔众皆得制杀降伏,一出右手剑,即能将敌人击倒。但未经修练不具备灵力者,随便比划手印念念咒语,那是一点效果也没有,唬人而已。

忍者念的“临、兵、斗、者、皆、阵、烈、在、前”是东密中的九会曼荼罗真言。东密真言大多是根据古印度梵文字母的声与韵组合来发音的。不过,在日本高野山东密大道场所传出的咒语,大体上都已变成了带有日本音的梵语。现在要详实地研究密宗咒语的音韵,实在是一个非常复杂的问题。但不同于源自古印度梵文的藏密六字真言,“临、兵、斗、者、皆、阵、烈、在、前”这九个字始出于中国东晋的道教典籍《抱朴子》。大家都知道《抱朴子》是一部道家经典,分内篇与外篇两部分。内篇主要介绍的是道教的丹法、禁术与养生,外篇则是兵略、政论等相关内容。九字真言就出自《抱朴子·内篇·登涉》中。中国道教有许多禁术,禁术又称“禁法”,道教认为用此可遏制鬼物和毒虫猛兽。禁术盖由早期气术、符法派生而来,始见于东汉末。可分为“气禁”与“咒禁”两类。其涉及内容五花八门,从行云求雨、驱虫避灾到请鬼送神无所不能,天狗一直追求的“唤风雷·制鬼神”就是其中一种。《抱朴子》中关于九字真言的这篇属于咒禁,原文是:谓“入山宜知六甲秘祝。祝曰:‘临兵斗者,皆阵列前行’,凡九字,常当密祝之,无所不辟”。涉江渡海则祝曰:“卷蓬卷蓬,河伯导前辟蛟龙,万灾消灭天清明”。日人对此略加修改就成了现在我们看到的样子。九字真言在中国道家是“临兵斗者皆阵列前行”,日本所传的九字其实出自于密教的“九会坛城”,即“灵镖统洽解心裂齐禅”,九字各有其

忍者念的“临、兵、斗、者、皆、阵、烈、在、前”是东密中的九会曼荼罗真言。东密真言大多是根据古印度梵文字母的声与韵组合来发音的。不过,在日本高野山东密大道场所传出的咒语,大体上都已变成了带有日本音的梵语。现在要详实地研究密宗咒语的音韵,实在是一个非常复杂的问题。但不同于源自古印度梵文的藏密六字真言,“临、兵、斗、者、皆、阵、烈、在、前”这九个字始出于中国东晋的道教典籍《抱朴子》。大家都知道《抱朴子》是一部道家经典,分内篇与外篇两部分。内篇主要介绍的是道教的丹法、禁术与养生,外篇则是兵略、政论等相关内容。九字真言就出自《抱朴子·内篇·登涉》中。中国道教有许多禁术,禁术又称“禁法”,道教认为用此可遏制鬼物和毒虫猛兽。禁术盖由早期气术、符法派生而来,始见于东汉末。可分为“气禁”与“咒禁”两类。其涉及内容五花八门,从行云求雨、驱虫避灾到请鬼送神无所不能,天狗一直追求的“唤风雷·制鬼神”就是其中一种。《抱朴子》中关于九字真言的这篇属于咒禁,原文是:谓“入山宜知六甲秘祝。祝曰:‘临兵斗者,皆阵列前行’,凡九字,常当密祝之,无所不辟”。涉江渡海则祝曰:“卷蓬卷蓬,河伯导前辟蛟龙,万灾消灭天清明”。日人对此略加修改就成了现在我们看到的样子。九字真言在中国道家是“临兵斗者皆阵列前行”,日本所传的九字其实出自于密教的“九会坛城”,即“灵镖统洽解心裂齐禅”,九字各有其