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清末四公子
谭嗣同:
字复生，又号壮飞，湖南浏阳县人。少倜傥有大志，淹通群籍，能文章，好任侠，善剑术。父继洵，官湖北巡抚。因不喜科举时文，屡考不中。1884年，入新疆巡抚刘锦棠，后又游历西北、东南各省考察民情，结交名士。
1894年中日甲午战争中，清军惨败，丧权失地，群情愤慨。谭嗣同痛感自己的精力多敝于考据词章，无补于事，决心致力于维新变法。1895年与唐才常等在浏阳筹建算学馆，创办新学，并撰文提出变法主张，首开湖南 维新之风。8月，北京成立强学会，即赴京自称康有为“私淑弟子”。
1896年，他以父命入资为候补知府，在南京待委，此间时往上海与梁启超讨论学问，研究变法理论。还潜心读书，与杨文会研讨佛学，撰成其代表性著作《仁学》。1897年，应湖南巡抚陈宝箴等邀，回长沙创办新政。先后设立事务学堂、《湘学新报》（旬刊）、《湘报》（日刊）、南学会、武备学堂及保卫局，并筹办内河轮船、修筑湘粤铁路及开采矿产等。使湖南成为全国最富朝气的一省。
1898年6月11日，光绪帝下诏宣布变法。由侍读学士徐致靖推荐，授四品卿衔军机章京，参与新政。戊戌政变时，为袁世凯出卖，慈禧太后于9月21日发动政变，对维新派残酷镇压。谭嗣同拒绝出走。24日，被捕下狱。28日杨深秀、杨锐、林旭、刘光第、康广仁等同被杀害，世称戊戌六君子。其著作编为《谭嗣同全集》。

陈三立：
生于1853年，字伯严，号散原，江西义宁（今修水县）人。年少博才的陈三立才识通敏，“倜傥有大志”，洒脱而不受世俗礼法约束。是清末戊戌变法时,唯一支持变法的湖南巡抚陈宝箴的长子，有子陈寅恪，为建国后清华大学首任校长。

吴保初：
1869一1913，清末维新派。字彦复，号君遂，吴长庆之子。与谭嗣同、陈三立、丁惠康倡导维新，时称"清末四公子"。曾任刑部山东司主事等职。光绪二十三年(1897年)奏《陈时事疏》，倡导变法维新，被刑部压下，但在上海报纸发表。变法失败，他南归写《哭六君子》诗。辛丑以后，他又入京上疏，主旨支持光绪皇帝变法。光绪三十一年(1905年)东渡日本。后在上海《苏报》案中，保护人狱的章太炎。晚年中风，卒葬沪静安寺侧。著有《北山楼诗词文集》。

丁惠康：
1868--1909.6.17，字叔雅，号惺庵，丰顺县汤坑镇金屋围人，丁日昌之子。幼随父居揭阳，受父教诲，博览家藏群书，常作诗文。20岁赴京读书，结交名流谭嗣同等，忧国伤时，研讨方略。广东总督岑春煊派其赴日本考察学校，后在广州主办学堂事务。辞职后在北京闲居，郁度晚年，逝于京。有《丁征君遗集》。

同光年间，袭父兄父荫，出现了许多声色犬马、无一不好的“大少爷”；今有达官之子，或则胸怀大志，卓尔不群；或则真慕风雅，诗文有声，与酒食征逐的纨袴，大异其趣，自然就成了出类拔萃的佳公子。“清末四公子”即以此得名。与“明末四公子”相较，文采相若，风流未逮，声光自不可同日而语。但求之今日，亦夏戛乎难哉！ “清末四公子”者，湖北巡抚之子谭嗣同，湖南巡抚之子陈立三，广东水师提督安徽庐江吴长庆之子保初；福建巡抚广东丰顺丁日昌之子惠康。或以为无丁惠康而有陕甘总督浙江嘉兴陶模之子葆廉。要之，谭陈必在其列，断无可疑。

谭嗣同
陈立三
保初
惠康