乾山巽向水法:皮日休是怎么死的?

来源:百度文库 编辑:中科新闻网 时间:2024/05/03 19:17:04

据说皮日休曾为黄巢作了则谶言式的谜诗:“欲知圣人姓,田八二十一。欲知圣人知,果头三屈律。”从文学角度来看,皮日休这则谜与他的诗词文章相比,简直不可同日而语.但这不能说明他没在这则谜诗上下功夫,甚至可以说他苦心经营的程度超过以往任何时候的创作。皮日休着实为报答封他翰林学士头衔,让他继续留在长安做官的新皇帝黄巢伤透了脑筋。作为文人,吟几首诗,写几篇文章吹吹拍拍固然便当,但他考虑到效果与影响面似乎不大,还不如耍点小聪明,作则谶谜诗来为黄巢的登基造些舆论声势意义更大。“田八二十一”合一“黄”字,“果头三屈律”合一“巢”字,反正是谶言,不用讲究文采、韵味,而且似通非通、神神鬼鬼地倒显得更神秘些,只要大家明白这“圣人”是黄巢就行,倘若让那些黄口稚童上街去唱流行了,这贩私盐出身的黄巢不照样也是奉天意行天道的正宗天子?
皮日休的设想尽管很巧妙,却犯下了一个致命的错误。他万万没有想到,黄巢头上正长着满满一头的鬈发!于是,这句原本纯为拆字组装的“果头三屈律”倒真成了对黄巢脑袋的写照!于是,黄巢“龙颜”大怒,“疑其讥己,遂及祸”。这真可谓是皮日休“好心”办了坏事情,拍马不成反为累。
当然,关于皮日休的死因有多种说法,除了上述宋人钱易《南部新书·丁》和《全唐诗》的载述一致外,《唐书》言皮日休在黄巢兵败后,被唐军所杀,陆游《老学庵笔记》则称他逃至吴越终老。

他的死说法不一。或说他因故为巢所杀(孙光宪《北梦琐言》、钱易《南部新书》、辛文房《唐才子传》等),或说黄巢兵败后为唐王朝所杀(陆游《老学庵笔记》引《该闻录》),或说后至浙江依钱□(尹洙《大理寺丞皮子良墓志铭》、陶岳《五代史补》),或说流寓宿州以终,墓在濉溪北岸(《宿州志》)。

长知识了。