公司vi设计是什么意思:解释下有什么深奥的禅机啊??

来源:百度文库 编辑:中科新闻网 时间:2024/05/03 05:45:55
宝彻和普愿等三人做伴去拜偈径山禅师,行到半路,看见一个蓬头垢面的老婆子提着破篮迎面而来.三人停住脚步,宝彻问道:"往径山的路怎么走?"
老婆子嘴巴一努:"照直去."
顺着方向看去,是一条溪流,哪里有路可走?宝彻赶快打听:"前头那水深过的了吗?"
老婆子踢脚亮鞋:"不湿鞋."
禅师们觉得遇到了高人,别看着老婆子蓬头垢面,说话还很耐人寻味呢!宝彻直嘎嘴:"一样的水土么,怎么上岸稻长的又密又好,下岸稻却长的又稀又弱?"
老婆子也望着那稻田:"总是被螃蟹吃掉吧."
宝彻跟着赞:"禾好香!"老婆子马上接:"没气息."句句透着禅机,宝彻心理好奇急了,这老婆子哪里修道,这样炉火纯青!
宝彻问老婆子的住处,"就在这里随我来吧!"老婆子倒好说话,领他们一路而去.
是一处小茅屋,就在路旁,十分简陋,看来只是招呼过往行人喝茶小歇的地方吧
三人坐定,老婆子往个人面前倒了一杯茶:"和尚有神通的就请喝茶."
三人你看看我我看看你,一时不知如何是好.
"看老朽自称神通去了."老婆子说罢便把那三杯茶泼了出去.
三人正待说话,那老婆子已经走了.莫非遇到了神仙?三人愣怔了好久.

谁解释下有什么深奥的禅机啊??是不是空那?
大家新年快乐!!!

佛教传到中国以后,和我们中国古代的儒家,道家相融相交就更加纯熟.佛说的最多的是空,道家呢,说的是"无为至为".什么意思呢?就是我什么都不做(不做具体的事)而达到"做"了的目的(形而上).佛教虽然发源于印度,但是和中国古代的道家哲学还是很相近的--都显得比较消极出世,而不像儒家讲究仁义道德,那般积极入世.
  回过来说你的这个故事,这个老婆婆说话明显是话中有话:山路肯定崎岖,她怎么能轻巧的说:照直走呢?趟水过河必定湿了裤管,怎么可能不湿鞋呢?明显,这老婆婆不是一般的妇人,必定是懂得大道理的.当然,这大道理不是一般意义上的大话空话,可以这么说,就是"大智慧".而禅的大智慧就在于它的只可意会,不可言传.楼主不要气,看到这里不要气着说:原来,你说的那么多都是废话啊.还是要你自己悟不是?哈哈.你有没有看见电视里或者小说里演过呢?小和尚问老和尚一个问题,可老和尚往往是笑而不答,有时心情好就给个暗示,心情不好就自顾自念经去了,留下个小和尚苦思冥想,整一个痛苦.而小和尚呢,往往是在不经意的刹那,顿悟.可是你问他,你明白了什么呢?他也是无法传达给你听的.为什么?我告诉你,那是因为,道,可道,非常道.这句话是什么意思?我再给你讲个故事,你就能明白了.
  比如说有一天吧,四个人--我,诗人阿坚,泰戈尔和老子--咱们四个一起去看海.海真漂亮啊,我们说,咱们每人说句话,来表达对大海的感情吧.大家都说好.好了,从我开始.
  我看着浩瀚的大海,就说道:海啊,你真大!
  接下来是阿坚,他说道:海男子,引诱她们来献身,不信你看那出海的红日,凝聚有多少美丽的心,潮涨到这块沙滩这片海就归你,虽然它明天就将退去,但今天足以浸透你这青春的爱。。
  接下来是泰戈尔,他老人家有智慧:杯中的水是光辉的,海中的水是黑色的,小理可以用文字来说明,大理却只有沉默.
  到了这里,你是不是读懂点什么了?
  最后是老子,他深沉呀,一句话都不说,我们给逼急了,就骂他,你快说,不说小心把你扔海里头.
  他看来是不得不说啦,就闭着眼睛说了一句,道可道,非常道.
  能说出来的道理就不是真正的道理啦.
  懂了不?那禅意和道意是相同的,亚洲的宗教都是有相似之处的.那种感受美就美在自己的体味中,还有就是"无为至为"--我有智慧却不急于做大官,我帮助民生福康却不自恃功高,就跟故事里的老婆婆一样,她不说教却亲身示范--看老朽自称神通去了--这种无为至为就是最高的境界,出世而不消极.如果让你碰见这样的神人,你能不惊叹么?是不?哈哈..另外还有的一个意味就是,佛教说的是心.不是有个故事么,小和尚问老和尚,旗子怎么在飘啊?是云在动么?是风在动么?不是,是你的心在动.心动旗子就动.就是这么个意味.同理,你可以自己"顿悟"一下"径直走"和"不湿鞋"及其他的一些意味. :)