林下喜阴中药材前景:麦加朝觐是怎么回事？为什么还要扔石头？

麦加朝觐,是穆斯林朝觐沙特阿拉伯麦加省麦加·穆卡拉玛市时，须履行的多项宗教仪式的总称。阿拉伯语音译哈吉。伊斯兰教五功之一，中国穆斯林称其为朝功。朝觐是伊斯兰教的第五个基柱。

“朝觐”是伊斯兰教为信徒所规定的必须遵守的基本制度之一，每一位有经济和有体力的成年穆斯林都负有朝拜麦加的宗教义务。所有穆斯林，无论是男是女，都会尽最大努力争取一生至少要前往麦加朝觐一次。1932年沙特阿拉伯王国建立后，麦加被称为“宗教之都”，来此朝觐的人更加摩肩接踵，目前已经有70多个国家说着不同语言的穆斯林来到此地朝觐。每年在伊斯兰教历的第12个月，数以百万计的穆斯林都会聚集在沙特的麦加，参加一年一度的朝觐。朝圣期间，他们聚集在“圣城”麦加周围，一起祈祷、吃饭、学习。“麦加朝圣”是每年伊斯兰教最盛大的宗教活动。

离开麦加前，朝觐者往往还要再巡游天房，被称为辞朝。有条件亲吻天房门槛、抚摸天房幔帐的朝觐者都面对天房，倒退离开禁寺，以示无限崇敬和依依惜别之意。

麦加朝觐参加条件：

根据伊斯兰教规定，凡具备相当条件的穆斯林男女毕生去麦加朝觐一次才能算作履行了天命。这些条件包括：

第一，必须是成年人（教法规定男满12岁，女满9岁，一般为年满14岁必须承担宗教义务者）。

第二，朝觐者必须身体健康，有能力履行朝觐的各项功课，年迈体弱者，理智不健全者，不能长途旅行或乘坐交通运输工具者，不承担朝觐义务，但是，可以出资请人代朝。

第三，妇女非丈夫和直系血亲陪同不能朝觐。

第四，因路途危险无法保证人身和财物安全者可以免去朝觐义务。

第五，不欠外债，清算了所有经济纠纷并为家人留下足够生活费用者可以朝觐。清初着名回族学者刘智将上述条件概括为“路塞、乏用、无亲邻、废疾，可无朝”。

凡属穆斯林，不管男女，如具备下列条件，一生中最少朝觐一次是当然的主命：精神健全，体格康健，身无债务，旅费备足，家人生活无缺。在往返麦加之行程中，更应顾及他的财物和他本身的安危。真主在古兰经里说：“凡能行此路程的人们， 都应当因为安拉去巡礼天房。”（古兰经第三章九十七节）。

假若一个穆斯林已达到上述条件，却未朝觐而归真了，他的家人或他们所选派的人，都可以替死者代行朝觐。残疾者，除健康外，达到上述其它条件时，也可请别人代朝。

　　向代表魔鬼的石柱投掷石块

　　1、人流巨大时间紧迫

　　据沙特内政部统计，今年的朝圣活动吸引了280多万全球朝圣者涌向麦加。掷石驱魔仪式是朝圣中的最后一个环节，也是历来最危险的时候。现场人山人海，挤得水泄不通。根据传统，投石活动必须是在正午时分开始，日落之前结束，因此时间显得格外紧迫。

　　2、朝圣者不遵守纪律

　　从理论上讲，朝圣人群必须从4条坡路中的2条进入投石平台，然后再从另外2条坡路退出。可是许多朝圣者出于对仪式时间和过往悲剧的担心，在混乱之中忽视了这一重要纪律，结果酿成重大悲剧。

　　3、谣言引发集体盲动

　　据路透社称，12日，当朝觐者来到麦加圣地进行朝觐时，突然有人大声喊道：“山上有石头滚落下来了！”这时，朝觐的人群开始骚动起来，人们互相推搡，这才酿成了踩踏惨剧。

　　4、广场硬件先天不足

　　自从2004年踩踏事故发生后，沙特政府已经有意识地改善了米纳广场的硬件设施，例如拓宽投石平台和兴建额外坡道等，但相对于每年近250万的朝圣人流，目前的硬件环境仍然捉襟见肘。

　　5、政府监管严重缺位

　　在人员流动量高达数百万的超大型广场上，管理者竟没有实行人车分离，听任大型运输车与行人混行。而大量占道经营、出售食品和纪念品的小商小贩将安全通道堵了个严实，朝觐地点的方向标志又太少，导致现场极为混乱。

“朝觐”是伊斯兰教为信徒所规定的必须遵守的基本制度之一，每一位有经济和有体力的成年穆斯林都负有朝拜麦加的宗教义务。所有穆斯林，无论是男是女，都会尽最大努力争取一生至少要前往麦加朝觐一次。1932年沙特阿拉伯王国建立后，麦加被称为“宗教之都”，来此朝觐的人更加摩肩接踵，目前已经有70多个国家说着不同语言的穆斯林来到此地朝觐。每年在伊斯兰教历的第12个月，数以百万计的穆斯林都会聚集在沙特的麦加，参加一年一度的朝觐。朝圣期间，他们聚集在“圣城”麦加周围，一起祈祷、吃饭、学习。“麦加朝圣”是每年伊斯兰教最盛大的宗教活动。
朝觐的第五道程序是射石。伊斯兰历12月10日是宰牲节，朝觐者必须在黎明前返回米纳山谷，在一个叫做阿格白的地点用碎石击打3处象征魔鬼所在位置的地方，表达人类不受魔鬼和邪恶诱惑，坚守既定信仰的决心。
朝觐的程序和内涵：
朝觐的第一道程序是受戒。朝觐者在进入麦加禁地前，必须在其外围的5大关口受戒。首先要举意；其次，洗小净和大净，将身体局部和全部沐浴干净，以净洁之躯进入净洁神圣之地。再次，男子更换戒衣，妇女可穿平时的衣服，不蒙面，不化妆，不裸足。进入受戒状态则须慎言谨行：不得杀生，不得理发、剃须、剪指甲，不得砍伐花草树木，不得心生邪念，不得争吵斗殴，不得进行房事。

第二道程序是举行瞻礼。进入麦加城后稍息片刻即去禁寺，观瞻天房并盛赞真主，逢人少的时候，可以上前亲吻黑石。其意义在于表示自己应召而来，谦恭而殷勤地侍奉真主。
第三道程序是环游天房。进入禁寺中央广场，按逆时针方向，围绕天房行走7圈，前3圈快步走，后4圈保持正常速度。结束天房环游时，朝觐者在当年易卜拉欣立足处按照穆罕默德师表的规仪进行两拜，以纪念这位天房的修建者。接着，朝觐者必须在相距一里路程的两座小山萨法和麦尔卧之间奔走，并品尝著名的“赞穆赞穆”圣泉之水。
第四道程序是站驻阿拉法特山。伊斯兰历12月9日被称为“阿拉法特日”，也是朝觐活动至为关键的一天。届时，朝觐者先于头日离开麦加到7公里外的米纳山谷过夜，然后到位于麦加东南的阿拉法特山停留一天，纪念穆罕默德临终演说，忏悔罪孽，祈求得到宽恕。
第五道程序是射石。伊斯兰历12月10日是宰牲节，朝觐者必须在黎明前返回米纳山谷，在一个叫做阿格白的地点用碎石击打3处象征魔鬼所在位置的地方，表达人类不受魔鬼和邪恶诱惑，坚守既定信仰的决心。
第六道程序是宰牲。朝觐者打鬼归来便屠宰牛羊献祭，进入宰牲节。这一天，全世界的穆斯林家家宰牲，部分留下自己食用，其余分散给街坊四邻和穷困之人。至此，朝觐者基本结束受戒状态，并于次日再巡游天房7圈，结束全部的朝觐功课。在离开麦加前，朝觐者往往要再巡游天房，被称为辞朝，以示无限崇敬和依依惜别之意。