双眼皮手术挂什么科:坐怀不乱的含意?这一词的来由?

来源:百度文库 编辑:中科新闻网 时间:2024/04/27 22:36:16

柳下惠姓展,名获,又名展季。他的封地(又说居处)叫“柳下”,展获死后,他的老婆倡议给他的“私谥”(并非由朝廷授予的谥号)叫“惠”,所以,人称展获“柳下惠”。和孔老师一样,柳下惠也是春秋时期的鲁国人,也是以讲究礼节而著称。历史上,柳下惠曾经干了一件让他扬名立万,流芳百世的事,如果我没记错的话,这事是这样的:柳下惠用自己的衣服把一个受冻的女子裹在怀里,整整坐了一夜,而没有越雷池一步,发生非礼行为。这也就是成语“坐怀不乱”的由来。《荀子·大略》对这件事有过“报道”,说柳下惠“与后门者同衣而不见疑”;《北齐书·废帝纪》也有“颜子缩屋称贞,柳下妪而不乱”的句子……

这是柳下惠的故事。

“柳下惠夜宿郭门,有女子来同宿,恐其冻死,坐之于怀,至晓不乱。”

这个故事由来已久,《毛诗故训传·巷伯》云:
昔者,颜叔子独处于室,邻之厘妇又独处于室。夜,暴风雨至而室坏,妇人趋而至,颜叔子纳之而使执烛。放乎旦而蒸尽,缩屋而继之。自以为辟嫌之不审矣。若其审者,宜若鲁人然。鲁人有男子独处于室,邻之厘妇又独处于室。夜,暴风雨至而室壊,妇人趋而托之。男子闭户而不纳。妇人自牖与之言曰:“子何为不纳我乎?”男子曰:“吾闻之也,男女不六十不间居。今子幼,吾亦幼,不可以纳子。”妇人曰:“子何不若栁下恵然,妪不逮门之女,国人不称其乱。”男子曰:“栁下恵固可,吾固不可。吾将以吾不可,学栁下恵之可。”孔子曰:“欲学栁下恵者,未有似於是也。”

《毛传》成于西汉初年。“妪”又作“煦”,暖也。与《南村辍耕录》所载相合。而《荀子·大略》载子夏语,云“柳下惠与后门者同衣而不见疑”,当指此事。而杨倞注云“昔柳下惠衣之敝恶,与后门者同,时人尚无疑怪者”,意谓柳下惠安于贫贱,衣著破败与守门者相同,而时人不以为怪。柳下本以“守贞”获誉,杨氏表其“固穷”之德,隔靴搔痒,未中肯綮。独孤兄所言甚是。

其实柳下惠的故事在论语中就有记载。

这是柳下惠的故事。

“柳下惠夜宿郭门,有女子来同宿,恐其冻死,坐之于怀,至晓不乱。”

这个故事由来已久,《毛诗故训传·巷伯》云:
昔者,颜叔子独处于室,邻之厘妇又独处于室。夜,暴风雨至而室坏,妇人趋而至,颜叔子纳之而使执烛。放乎旦而蒸尽,缩屋而继之。自以为辟嫌之不审矣。若其审者,宜若鲁人然。鲁人有男子独处于室,邻之厘妇又独处于室。夜,暴风雨至而室壊,妇人趋而托之。男子闭户而不纳。妇人自牖与之言曰:“子何为不纳我乎?” 男子曰:“吾闻之也,男女不六十不间居。今子幼,吾亦幼,不可以纳子。”妇人曰:“子何不若栁下恵然,妪不逮门之女,国人不称其乱。”男子曰:“栁下恵固可,吾固不可。吾将以吾不可,学栁下恵之可。”孔子曰:“欲学栁下恵者,未有似於是也。”

又来掉书包了

就是定力高,不受外界引诱.
来由好象是说一个叫柳下惠的人为了救一个女人,让她坐在怀里,而并没有发生关系.那家伙本姓展,名获,字禽,中国春秋时期鲁国人.

春秋时有一名士叫柳下惠,有次去一个地方时城门已关,不得不在城外一座破庙过夜,有个陌生女子和他情况相同。半夜柳下惠怕那女子冻坏,就将那女子搂在怀中替她摩擦身体取暖,但是整夜都未有任何非礼行为,称为坐怀不乱。

不会被美女诱惑的意思