萧山雪狼体育馆拼:伯牙是我国春秋时期的琴师，他与钟子期是什关系？这个故事想要告诉我们的是什么道理？

伯牙原姓俞，名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州）人。

历代文献关于伯牙的记载颇多，最早见于荀况的《劝学》篇：“昔者瓠巴鼓瑟，而沉鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣”。用夸张的手法极言其音乐演奏的生动美妙。

在《吕氏春秋》和《列子》中，记载有伯牙与钟子期的故事,一直为后世所传诵。

据《吕氏春秋．本味篇》记载：伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山”。少时而志在流水。钟子期曰：“善哉鼓琴，洋洋乎若流水”钟子期死，伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
《琴操》、《乐府解题》记载有伯牙学琴的故事：著名琴家成连先生是伯牙的老师，伯牙跟成连学了三年琴却没有太大的长进。成连说自已只能教弹琴技艺，而其师万子春善移情，便带伯牙去东海找万子春请教移情之法。可伯牙到了东海，并未见到万子春，只看见汹涌的波涛，杳深的山林和悲啼的群鸟，伯牙心中豁然一亮，感慨地说：“先生移我情矣！”于是创作了《水仙操》。

《列子》记载：
相传在二千年前春秋时代，晋国上大夫俞伯牙出使楚国后归国复命，八月十五在江上突遇狂风暴雨，浪高水急，乃泊舟在龟山脚下。稍后雨过天晴，月明星稀，俞伯牙心旷神怡，鼓琴咏志。一曲未竟，琴弦自断，“琴有误，高人顾”，俞伯牙四下寻找，无意中遇到了正在采樵的钟子期。作为琴中高手的俞伯牙向来十分自负，他不相信深山旷野之中会有人听得懂他的“阳春白雪”，不料钟子期滔滔不绝，从琴史、琴理直到俞伯牙弹奏的琴曲无一不通，着实使俞伯牙吃惊不小。他沉思片刻，调好琴，又抚琴再操，先是志在高山。子期赞道：“美哉！巍巍乎志在高山。”伯牙又抚琴一首意在流水。子期又赞道：“美哉！荡荡乎意在流水。”钟子期的真才实学令人心折，而当他得知钟子期因耕樵奉孝而隐居山林，更觉仰慕不已。一夕风雨，成就了“人逢知已，琴遇知音”的奇缘，两人相见恨晚，便结为挚友，约定来年再会。第二年，伯牙按期赴约，谁知子期不幸病故，见到的只是山野小径的一杯黄土。伯牙痛失知音，悲痛万分，就在子期墓前弹奏一曲“高山流水”，然后割断琴弦，摔碎琴身，决心终生不复抚琴。玉笙抛残，金徽零乱，俞伯牙断琴谢知音的故事从此流传。

知音难觅，人生得一而足矣

高山流水

伯乐相马
惺惺相惜

这个故事就是告诉你什么叫“知音”

钟子期虽然只是一个樵夫,却是第一个能完全听懂伯牙琴音的人,被伯牙视为"知音".后来钟子期死,伯牙因为知音已死,把琴摔烂,从此以后再不弹琴.
这个故事讲的是朋友之间的友谊.

高山流水谢知音这句话多出名~

说的就是他们俩啦~

<<笑傲江湖>>看过没?和里面魔教长老曲洋和刘正风有异

曲同工之感~!