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数学与哲学

数学家说，我给你出道题，猴年马月鸡日，A梳妆打扮，穿得干净利落、英姿飒爽骑着一匹高头大马威风凛凛从甲地出发到奔向乙地，在那里经过了一个女人的24小时，在第二天同一时刻，蓬头垢面唉声叹息从乙地慢吞吞踱回甲地，问你，她是否可能在与昨天相同的时刻，走过昨天所到达的一个地方？然后，数学家捻须微笑，铺展开满脸xyz的皱纹。

沈薇说，这不可能，这太残酷。数学家怡然而悦，“那么，请证明。”沈薇抓耳挠腮，上蹿下跳，仿效约伯向上帝请教，上帝无声叹息。然后追随屈原，置“天问”无数，仰天长啸，玉帝束手无策。最后寻寻觅觅，找来柏格森替自己辩解，柏格森用那脆而响亮的德国口音提出：“我反对。时间是真正的存在，是永恒的绵延。笛卡儿的时代过去了，反对用数学来肢解时间，反对让时间重演，反对开时间的玩笑！”

数学家一脸不屑，惊堂木一拍，“反对无效，哲学家搞什么搞，怕是头疼病又犯了，退下堂去！”然后敛容正色，说道：“堂下听着，根据数学建模原理，虚拟出A的影像B，让B仿效A昨天的样子，骑一匹高头大马，与A同一时刻出发，从乙地奔向甲地，在这第二天，既然A与B同时出发，方向相反，那么相向运动物体不管速度如何必然在某地相遇。既然B是A昨天的影子，那么，在昨天，这个时间，这个地点，A必然在第一天经过，在第二天也在同一时刻经过，必然，而且完全相同。”某处某处，你与某某共沐星光，某处某处，你与某某闲话家常，一天两天若干天过去之后，你从另一头同一时刻出发，必将与原来的痕迹重合。

往事翻江倒海，泛成一片大水漫过来。沈薇惶恐，汗涔涔下，忙向柏格森求助。柏格森在堂下挣扎：“我是友邦人士，代表着西方的智慧，你们怎敢如此无礼！听我说，哲学，是人类文明的极致，哲学家告诉我们，人不能两次踏入同一条河流，时间不可以用空间概念来衡量，否则会变成毫无意义的碎片。你所谓的同一时刻同一地点的重合，不过就是这死的碎片的重合罢了。谁也回不去死去的从前。人的意识处于不断的流变中，永不再来，叠印的只是毫无感情的躯壳！……”

当初写到这里，再也写不下去。或许正如有人说的，所有的纪念日，在感情消失后，只会让人加倍难过。

现在想起来，其实数学与哲学也并不矛盾。因为它们描述的是同一个世界。共同点就在于，承认事件曾经真实存在，并且不可抹去。?