千万不要装新风:红楼梦到底是否以顺治喻宝玉?而且穿插了很多历史寓意呢?比如多尔衮以及三朝内宫之争呢?(请说明原因)

只能是一家之言。
红学的很多东西是所谓专家的考察猜测，不光顺治帝，康熙朝的名臣那兰信德明珠，曹雪芹本人，曹父等人都被认为是贾宝玉的原形，而且都与一定的清朝历史从在影射。
一个作家写作是一定要有实际生活体验的，情节可以虚构，细节必须真实，我想曹雪芹是不可能了解顺治的生活的，他生活的时代离顺治已经很远了，顺治的爱情故事只是民间的传说而已，有人这么说，大概觉得顺治的多情和宝玉有相似之处吧，其实他们是截然不同的，如果你仔细看过红楼梦，你就会发现，红书中的爱恨都融进了作者的血泪，有他自己的生活经历和真实情感的影子。
那个年代的事情，现在的人研究起来往往仁者见仁，智者见智。
其实世间的事情不过就那几种，在古代就体现为争位啊，战争啊，爱情啊，压迫啊，反抗啊，文字狱啊，曹雪芹写作之时，凭借他一个人的思考，使决计不会想到现代红学家们想到的这样那样所有的深刻的思想，内容，寓意等等。所谓文学上“形象大于思维”就是这样的。
所以说可能红楼梦中的描写的一些场景只是与历史上的政事相类似而已，如此而已。大家往往看到它和历史重合的一面，毕竟也有用史实套不上去的东西啊！
后人可以去理解，去索引，去影射，但是历史都不是总有定论的，更不用说带有作者感情色彩的文学作品了。
并且，在红楼梦的创作中，作者着意反映的是一种社会的状态，不一定是具体的什么历史事件。只是符合他所需要表现的内容而已。说是顺治皇帝也行，说是明珠纳兰性德也行，说是冒辟疆也行，都有道理，但是又都不能做到百分之一百的相同。因为文学作品毕竟不同于历史记载，是允许虚构和想象的。

红楼梦的主旨在于“将真事隐去，只作假语村言”，所以真假是非恐怕只有作者自己知道，一切的一切只是后人在作诸多的猜测罢了……

还是觉得宝玉很大程度是作者的寄托吧，一部分的他自己，至于以顺治为原型，好象比较少见一点，如果感兴趣可以去看一下刘心武的百家讲坛，他叙述得比较详细吧。不过这种种说法也基本上都只是专家的推断吧
个人认为如果想真正读懂红楼梦，还不如纯粹当一个读者呢，不需要考古推究，就是读而已，足以！

不是，贾家就是曹雪芹曹家，由兴盛到衰亡的历史文学化
刘心武告诉我的，我同意他的观点

并且，在红楼梦的创作中，作者着意反映的是一种社会的状态，不一定是具体的什么历史事件。只是符合他所需要表现的内容而已。说是顺治皇帝也行，说是明珠纳兰性德也行，说是冒辟疆也行，都有道理，但是又都不能做到百分之一百的相同。因为文学作品毕竟不同于历史记载，是允许虚构和想象的。

不同的派别对此有不同的意见 LZ所说的将书中主人公命运和历史政治联系起来是索隐派的观点
至于其他派别 如评论派等并无此观点