一吨河沙等于多少方:为什么要行善

“善”是代表阳，所以我们中国讲修养“为善最乐”，
那不是理论，是一个实际的事。
人真正做了善事，会非常快乐。
快乐不是高兴，高兴还不算快乐。
《庄子諵哗》
1：多行不义必自毙。所以只能行善。
2：人可以在行善中，感觉到自己是那么被强烈的需要，从而达到一种自我满足感，可以找到自己人生的意义。
3：行善是一种高贵的品德以及道德情操，让你的灵魂得以升华。
4：前面有朋友提到佛教，我就说一下，佛教讲究修心，一起皆有因果，行善会增加功德，最终摆脱六道轮回，飞升西方极乐世界。
5：人是群体动物，脱离不开社会，所以当你行善帮助别人的时候也就是在帮助自己。

提到善大家想到的应该有：善心，善人，善事，我的理解呢，这些只是小善，什么是大善呢？大善就是按真（规律）行事，行大善人才能得到真正的美。

说到规律大家会想到自然科学规律和社会科学规律，懂得自然规律，我们可以和谐地和自然相处，懂得社会规律，我们人类自己可以和谐地生活在一起。

还有一个规律很重要就是思维的规律，懂得这个规律可以让我们更好的去理解探索自然和社会规律，也能让我们更好的教育后代，使人类尽量地平等，减少恶的源头，这才是大善。

为什么要行善呢？因为和求真一样，不行善，人类得不到美，远古大家就认为不行善，神灵会惩罚人类，到了文明时代，宗教也特别强调行善，不行善进不了天堂，会下地狱的，从这里面我们也可以看出，什么是善，善就是按上帝，神灵的旨意去做事，就是按规律（当然是上帝，神灵安排的）去做，不这样做人类就得不到好结果。

到了近代呢，大家明白什么是真了，是社会和自然规律，当然还应该包括思维的规律，如果我们不按这些规律去做事，我们知道会有什么结果，比如环境污染，金融危机，社会犯罪行为，这些都是因为我们对规律还有太多的不了解引起的。

社会的组织，国家的组织形式也是行善的表现，古往今来大家都在探索怎么到达和谐社会的途径，国家组织形式的变迁代表了一个探索的过程，怎么样的社会才算和谐的社会，才能让人们得到美好的生活，这是探索的目的。

最终也许没有最终，大善的得到就是大家对世界规律和思维规律的足够了解，人能做到不惑就很不错了，那时候人类没有了贪欲带来的恶，没有了不了解世界规律带来的麻烦，人类就得到完美了。

从佛学的角度讲，因果是很重要的。种善因得善果。想要有幸福美满的人生，自然也要种下这样的善因，自然会得到相应的果报。如同种的西瓜子，而且季节，温度等等条件都适宜的时候，自然最后结的是西瓜，而绝对不会结桔子。
这就是因缘果报不变的一个真理。你种植的种子不良，你就决定不会有好的收成。
我们今天在这个世间，看到许多有福的人，拥有百亿财富、千亿财富，从那里来的？过去生中修福得来的，不是偶然的，没有侥幸偶然得来的道理。祸福都不是偶然的，都是自己过去世修的因，今生造的缘，因缘所现的报应。

世间有三种人：下等人是想远离祸患痛苦，而不得不行善，所谓畏而行之；中等人知道行善之福乐，如同贪财般勤奋行善，所谓利而行之；上等人觉悟一切众生同体无二，则利益他人如同利益自己，虽然行善无行善之想，所谓安而行之。
可是世间上等人很少。因此畏而行之以及利而行之，还是值得大力推崇的。

行善是人的本能。而不是义务，说得对，那又为什么不行善呢，助人为乐难道不好吗