星力电玩刷分:有没有马克思哲学中国化的论文

马克思主义中国化的回溯与前瞻
　　0刘明诗
　　马克思主义中国化是一个历史进程，这个进
　　程已经取得了丰砂之的成果。但这个进程lt-没有结
　　束。回顾马克思主义中国化的)xl,雨历程，总结马克
　　思主义中国化的经验教训，对」几我们在新的III_纪
　　不断推进马克思主义中国化的伟人事业，具有重
　　要的意义。
　　一、马克思主义中国化的三次历史性飞跃
　　毛洋东是马克思主义中国化事业的开拓者和
　　奠基人。抗口战争时期，毛洋东在党的六届六中个
　　会上明确提出了‘马克思主义中国化”的历史命
　　题。而对复杂多变的国际国内形势，他提出健设
　　一个个国范围的、广人群众性的、思想上政治上组
　　织上完个巩固的布尔什维克化的中国共产党”的
　　历史任务，解决了在农民l片绝人多数的中国如何
　　建设一个马克思主义政党的重人历史性课题。毛
　　洋东思想，是马克思主义中国化第一次历史性飞
　　跃产生的理论成果，它对马克思主义中国化的重
　　人u献是:第一，形成了具有中国共产党人特色的
　　立场、观点和方法的毛洋东思想活的灵魂。第一，
　　创立了新民主主义苹命理论，提出走不卜」」几十月
　　苹命城市武装起义的山农村包围城市的武装斗争
　　道路，指导中国苹命取得了胜利，实现了民族独立
　　和人民解放，建立了中华人民I I:和国。中华民族的
　　发展从此开启了新的历史纪儿。第三，创造性地实
　　现了山新民主主义到社会主义的转变，个而确立
　　了社会主义的基木制度，使iiI日_界人曰四分之一
　　的东方人国进入了社会主义社会。
　　马克思主义中国化的事业，在，}I么是社会主
　　义、怎样建设社会主义”这个基木问题，经历了压
　　人的挫折。然而，也正是在这个基木问题上，邓小
　　平理论实现了马克思主义中国化的第一次历史性
　　飞跃。在党的十一人开幕词中，邓小平提出了健
　　设有中国特色社会主义理论”这一重要概念。邓小
　　平I}'论围绕`fi I么是社会主义、怎样建设社会主
　　义”的主题进行了理论创新:第一，科学地揭示了
　　解放思想与实事求是的辩证关系;第一，精辟地概
　　括了和平与发展的时代主题;第三，独创性地提出
　　了社会主义初级阶段理论;第四，第一次明确提出
　　了牡会主义木质”的科学概念;第五，提出了计划
　　经济不等」几社会主义，市场经济不等」几资木主义，
　　计划和市场都是经济手段，社会主义也可以搞市
　　场经济的著名论断;第六，提出了牛卜学技术是第
　　一生产力”的著名论断;第一七，提出了件个国家，
　　两种制度”的创造性构想，为解决国际争端和历史
　　遗留问题提供了新的思路、新的范例。
　　邓小平理论不仪是对科学社会主义理论形态
　　的伟人创新，也带动了整个马克思主义的发展，从
　　而开拓了马克思主义的新境界。它是‘当代中国的
　　马克思主义，是马克思主义在中国发展的新阶
　　段”。
　　III_纪之交，国际国内形势发生了许多新的变
　　化。在充满着发展机遇又而临着严峻挑战的新的
　　历史条件卜，建设一个什么样的党，怎样建设党.,
　　作为一个重人的历史课题摆在我们而前。江洋民
　　}.」志在对我国现代化建设和党的建设的现实状况
　　进行人m:深入调查研究的基础上，创造性地提出
　　了一三个代表”的重要思想。一三个代表”重要思想
　　个而体现了党的基木理论、基木路线、基木纲领，
　　涵盖了经济、政治、文化各个领域。它对马克思主
　　义中国化的重人臾献是:第一，深亥}{地揭示了马克
　　思主义与时俱进的理论品质;第一，第一次从党所
　　代表的先进生产力、先进文化和阶级利益的综合
　　角度，科学地揭示了党的木质;第三，深亥}{揭示了
　　党的建设与中国特色社会主义建设的内在联系;
　　第四，深亥}{揭示了党建理论与唯物史观的内在联
　　系。
　　生个代表”重要思想，是对马克思列‘j‘主义、
　　毛泽东思想、邓小平理论的继承和发展，是我们党
　　理论创新的最新成果，是当代中国发展着的马克
　　思主义的最新进程。
　　一、马克思主义中国化的经验教训:在马克思
　　主义中国化的历史进程中必须始终坚定不移地反
　　对教条主义和形式主义
　　马克思主义中国化是一个艰难而又漫长的探
　　索过程。中国共产党人在教条主义和木木主义造
　　成的许多挫折失败和流血_牺牲中逐渐觉配，在不
　　断纠正党内I，一右倾机会主义，特别是反对和摒除
　　I，一倾教条主义的过程中不断成熟。
　　教条主义给中国苹命和建设事业带来的危害
　　尤其压人。在民主苹命时代，出现过分别以瞿秋
　　自、李立三、土明为代表的三次I.一倾”路践，给苹
　　命造成压人损失。这三次I，一倾”路线的根源都在
　　」几一味照搬共产国际指示的教条主义。正是毛洋
　　东}司志冲破教条主义的干扰，才有民主}Y命的最
　　后胜利。在社会主义建设中，林彪、‘四人帮”挥动
　　教条主义人棒混淆视听所造成的危害是人所共
　　知，俩个儿是”造成的思想禁锢至今也还令人记
　　-r}犹新。正是邓小平}司志领导的拨乱反正运动和
　　思想解放运动，才使我们重新走上了建设中国特
　　色社会主义的正确道路。实践证明:什么时候破除
　　了教条主义的干扰，什么时候马克思主义中国化
　　的进程才能阔步向前。这是我们党80多年来以(I}.
　　的代价换来的经验教训。
　　形式主义才}才}和教条主义相伴相生。延女整
　　风期间，毛洋东深恶痛绝形式主义方法，斥之为
　　幼稚的、低级的、不动脑筋的”，lt-专门作了题为
　　仅对党八股》的报告，罗列了形式主义邹话连
　　篇，言之无物”等八人罪状。形式主义在现在还没
　　有绝迹。江洋民}司志在十五届五中个会指出，现在
　　第节众反映最人的，一是形式主义，一是官僚主
　　义”。做表而文章，喊曰号;装门而，走过场;图虚
　　名，搞花架子，不求实效;说官话，不干实事，如此
　　种种，在各项工作中都不少见，甚至成了一人公
　　害。
　　今人我们进行的社会主义现代化的伟人事业
　　是一件前无占人的浩人工程，在很多方而还需要
　　长期的探索，在这个过程中仍然要坚定不移地反
　　对各种或旧或新的教条主义和形式主义，自‘觉地
　　把思想认识从那此不合适宜的观念、做法和体制
　　的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误和教
　　条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学
　　的梓桔中解放出来。只有这样，才能在推进马克思
　　主义中国化的伟大事业中避免出现大的失误。
　　三、马克思主义中国化的米来走向:解放思
　　想，与时俱进，而向新的实践进行理论创新
　　马克思主义中国化是一个不断向前发展的历
　　史进程。当代中国共产党人的历史任务就是要而
　　向新的实践回答新的问题，不断进行理论创新，不
　　断推进马克思主义中国化的历史进程。胡锦涛指
　　出:住里论创新必须以坚持马克思主义基木原理为
　　前提，否则就会迷失方向，就会走上歧途，而坚持
　　马克思主义又要以根据实践的发展不断推进理论
　　创新为条件，否则马克思主义就会丧失活力，就不
　　能很好地坚持卜去。”因此，我们要勇」几而向新的
　　实践提出新的问题。对J几理论创新而言，最人的ICI
　　难不是答案，而是善」几发现问题和提出问题。胡锦
　　涛}司志在任七一”讲中提出了十四个在我国社会主
　　义的自我完善和发展中需要进一步探索和回答的
　　问题，即:如何切实抓好发展这个党执政兴国的第
　　一要务，如何进一步完善公有制为主体、多种所有
　　制经济共}司发展的基木经济制度，如何建成完善
　　的社会主义市场经济体制，如何走新型工业化道
　　路、统筹城乡经济社会发展，如何扩人就业和促进
　　再就业，如何进一步深化收入分配制度改苹、健个
　　社会保障体系，如何在更人范围、更广领域和更I}!l
　　层次上参与国际经济技术合作与竞争，如何推动
　　整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文
　　明发展道路，如何更好地实现坚持党的领导、人民
　　当家作主和依法治国的有机统一，如何最广泛最
　　充分地调动一切积极因素、不断为中华民族的伟
　　人复兴增添力m:，如何在新的历史条件卜不断巩
　　固马克思主义在意识形态领域的指导地位，如何
　　弘扬和培育民族精神，如何改苹和完善党的领导
　　方式和执政方式，如何以加强党的执政能力建设
　　为重点个而推进党的建设新的伟人工程。这此问
　　题的提出为马克思主义中国化指明了前进的方
　　向。我们既要坚定不移地以马克思列‘j‘主义、毛洋
　　东思想、邓小理论和生个代表”重要思想为指导，
　　}.」时又要根据实践的发展不断推进理论创新，正
　　确科学地回答上而这此问题。而日_还应该看到，随
　　着实践的深入，还会有越来越多的问题被提出，这
　　就要求我们的理论创新一定要以我国改苹开放和
　　现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为
　　中心，着眼」几马克思主义理论的运用，着眼」几对实
　　际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发
　　展。