淮北天一:谁有武功秘籍？

六合心意拳的格目，是实际演练的第一要事。不明白格目，就不容易入门，更谈不上深造。所以练六合心意拳，首先要注重格目。但是只重格目，而不求要诀，也不能成功。必须格目和要诀相结合，认识和实践相结合，才能得法。不然，练一辈子拳术也只知皮毛架势，而不知内中的精华，把拳术练成“拳操”，就失去了做为“内家拳术”的意义。拳谱云：“武艺虽真窍不真，费尽心机枉劳神”即此意也。学者切记要牢记格目，理解掌握应用于学练中。

　　一寸，二剪，三躜，四就，五夹，六合，七齐，八正，九经，十胫，十一起落，十二进退，十三阴阳，十四五行，十五动静，十六虚实。

　　一、寸之法一寸是步也，前足只进一寸之踩步，成其寸也。踩劲发力时，足高不过一寸也。

　　二、剪之法剪是践也，两腿夹实践进，如夹剪之夹，前勇而后出，后腿跟进，着实而蹬，成其二剪也。

　　三、躜之法躜以身说，身法灵活，进势如矢，成其躜也。

　　四、就之法就是随的意思，随敌之势，来去就之，使出粘按吐法而加以挫之成其就也。

　　五、夹之法夹是合也，两腿胯夹合如剪，成其夹合之法是也。

　　六、合之法有外三合与内三合之别，内外三合成其六合也。内三合是：心与意合，气与力合，筋与骨合。这是艺中最主要者。

　　七、齐之法齐是正也，内外如一周身精神贯注，紧急速快，变化不乱成其齐也。

　　此七者，一要塌腰尾闾上提，阳气上升。二要抱肩束胯，紧背含胸。三要呼吸自然松气下沉。四要头有顶劲，舌顶，头顶，手心顶，足心蹬。五要提气使谷道内敛而上提。六要知横顺，审情辨方向。七要明跕翻，此中真艺分清，七齐之法得矣。

　　八、正之法正是真也，看真正是斜，看真斜是正，彼之真诡计吾必分其真正斜，随势直发使彼不鼙浠?善湔?病?br>
　　九、摩经之法摩经是手摩内五行也，心意使之相连，精气神运用合体。将真气主宰于腰际，内功内劲纯粹于前锋目的地成其经也。

　　十、摩胫之法摩胫是惊起四梢也(四梢也叫四端)，四梢并发成其胫也。

　　十一、起落之法起是去也，落是打也。起似水浪翻波，落似水浪绝平。起也是打，落也是打，起落如水之翻浪，成其起落也。(心意拳之动作全在起落)。

　　十二、进退之法进走低也，退走高也。当进则进，当退则退，进则审其远近知其老嫩。退则当收则缩，当取则掀成其进退也。

　　十三、阴阳之法天之阴阳相合能下雨，拳之阴阳相合能打人。明乎阴阳，练就一气，辗转应敌，审其来意，知其动机，成其阴阳也。

　　十四、五行之法五行者是内五行要发，外五行要应，发而即随，内外相应，成其五行也。

　　十五、动静之法动为作用静为本体，动静得宜修养得法。静者，沉静虚无(视之如处女)。动者，发心中所见之真，动发似雷电交加(势如猛虎扑物)。静守本洞安然，动发出洞成功，成其动静也。

　　十六、虚实之法虚是精也，实是灵也，精灵本玄妙之至，丹田之本，元气之根，成其虚实也。

　　人之丹田在脐下一寸五分，能产生不老仙丹，仙家专以此处锻炼而成正果。吾辈拳技家，如不明修养丹田，锻炼元气，将神意注于心意之间，那就难明内功之道也。无内功者终属下乘拳技，能藏精养气，练精化气，在斯心意拳中，专能培养稳身坚步之根基耳。

　　六合心意拳挫实截快法

　　实来须寸挫，左右裹风行，得势得机截，寸步巧钻身。敌勇君休惧，束展不放空，固我丹田气，心意寓此中，任他来何快，精神通目神。古师云：精神在眼中，练拳技者，必须手到眼到是为正着。人之周身神气，全在乎双目发现，精神充足于否，皆表现于两眼。大拳技家两目炯炯如电，遇对敌时，双目注视敌者，有生龙活虎之威仪，使敌望而生畏。

　　六合心意拳之底蕴

　　练丹打坐，万念皆空，还精补脑，补脑还精，督脉上升任脉下降，周而复始环转法轮。久悟自悟，练气敛神，门展如电，六合似笼，拳技神化，超乎凡群，体轻似燕，陆地可腾，须臾不离可逐仙踪。

　　第四节应用底功法歌诀

　　底功，底功，终日循循。行坐起卧，不离者行，动则抱肩束胯，静则循环极应，起则中正尾闾，卧则稳守元神，周身含胸拔背，腿法鸡步虎风。四肢曲蓄合宜，三节六合分明，督升任降，浊气沉沉，千变万化守定洞门。逐日锁空，法密如笼，思悟之道，专在气沉，气沉神敛，步步不松。养成时，不但超凡入道，即是腾空而飞，亦可能练而成。

　　六合心意拳守洞至诀

　　入阳而负阴，头手圪抖弯。脾气升，心气沉，心神稳安然，三节要相络，指掌攻八方。身手心一动，内气使腾然。上下来去势，内藏有三战，出手为奸战，回手为滑战，打手为强战。守洞封闭闲，三战合处，成象在内黍，未增发后手，气撑后腿弯，心气往外换，肝气往上悬，静守如好妇，动放如虎狼。

　　??六合心意拳根本解

　　初练丹田，束展最为先，姿势要松劲，学者得自然。次练结丹田，两足有跕翻，忌肩耸头斜，眼光要视前。丹田有何名，闸开闭坐逞，搂竖俱要紧，无息功自成。丹田练合法，再讲散手功，先讲双把势，双推莫露缝。把把随步用，根本在其中，横拳如发弹，就地起暴风。辗转两肩膀，去意似裹风，学者按序练，必守我洞门。带花又爱花，盲人骑瞎骢。

　　《注解》：按次将丹田功锻练合式，再次先练单手势，名曰散手，各散手练佳，再可连络练习一切，其他动作，解教六合心意拳：名曰四把，四把拳佳有心得，即此门派之铮铮者也。

　　六合心意拳遍身是法

　　心意拳术法目有曰：六合、五行、四梢、三节、进退、虚实、阴阳、起落、刚柔等法，其变化无穷，神妙莫测，入斯道者果能恒心摩跻，应用得法其中之要诀可以雷声抢上，手出自然寓一本通万殊，智无不周，勇无不生，养之平素，发之一旦，英气必过于人。学者务要功上加功，顺尤求顺，勇更求勇，急愈求速，恨如仇恨，真切绝顶，不过一年两载，即有得心之巧，应手之妙矣。若夫心中悟透一本通万殊，而本身上中下分明，三节分明，四梢俱齐，五行发动，六合为一，能去能就，能刚能柔，能进退无阻，能不动如山，能变化莫测，无穷如天地，充实如太仓，浩渺如四海，眩矅如三光，则进乎其智，备乎其勇，全乎其和，急乎其神光速电，以此较之技无不善矣，总之手比叶箭，身比弓，消息全凭后足蹬，周身能束放，发势自然强，(神气注意于小腹丹田处，由心意运用，能使出丹田处之神气而发于外为正诀)。武夫之云：武艺独扫世不平，路途阳关要用心，到处学的虎避势，那怕贼盗无义人，武艺练就在本身，闹市场中亦小心(此艺切忌与人儿戏)，旅行住宿须防备，一切万事莫放松，夜半烈风休行路，行路必防敌与仇，十人群住一人难，一人存心要当先，果能悟透此中理，万事吉凶都消散，有个鬼神惊随身带，带他何用?带他惊起四梢，四梢五行动，精神足内劲发，身法活，虽昏暗之际，风吹草动一触即应，无不一气取胜也。

　　起手横拳势难招，展开四平前后梢，鹰捉四平足下存身，望眉斩截反肩背，如虎搜山斩手炮，车行如风快如兵，进步要踩打，进步不胜必有寒势之心。斯艺打人如走路，看人如蒿草，但上如风响，起落似箭穿，此中之巧妙神化，不得真诀者不易领会也。不得口授者，又不易入此境也。此门此技理义为事，如要从正路，天下四海任人游，知吾思悟只为五德，能正者可得此正道也。有人学习此拳法，全在本身上中下束抱三合，手足俱齐乃为合拍。如与对方相接，一动手足俱动，要进手足先进(足先手后身次之)乃为要事，然则手起足不起枉然，未起如粘字(气沉丹田)未落如坠字(似泰山之倒)拳去不空回，空回不真，兵行诡道，枪手如射箭。兵战杀气，无不一气取胜，君与臣，将与兵，合一气，盖乾坤并无反意，拳中之出劲是三催，胳膊伸出不可太展，不可太曲，足腿伸时，不可离地太高，脚踩寸进，不可高出三寸，如太高步必减少速度，而歪斜，闯进者，非吾门派也。

　　讲步法进退不可不知远近，遇敌变化，全说身势步眼，远翦进躜。得势得粘，粘如毒蛇吸食，发似速兵命中。斯艺则曰：六合要合而为一气，五行要内外发动，而有神色，四稍要俱齐，完整一气。三节要分明，上中下速络。三弯要随，各处俱有内劲。三意要相连，精神自然换出。三心要着实发出攻劲。三尖要对齐，无偏避府仰之病。讲六合是内三合和外三合，内外如一，成为六合也。讲五行内五行和外五行，内外相应可也。讲四梢，牙舌发指一气惊起是也。讲三节周身上中下各三节，合而明了是也。讲三弯，胳膊弯，腰肋弯，腿胯弯是也。讲三意，心意，手意，眼意是也。讲三心，顶门心，手掌心，足心是也(三心要攻)。讲三尖，鼻尖，足尖，膝尖是也(三尖相对照)。心意拳一身之法，最主要者，眼要毒(对光)，手要奸(串箭)，足踩中门裆里躜。眼有鉴查之明，手有拨转之能，足有行逞之功。两肘不离肋，两手不离心，出洞入洞紧随身。人之动静，全在乎一心，故心有所感，意必相应，意有所发，气必叫从。然则曰心者君也，气者令也，手足者臣民也。君有乾刚独断之明，君令发而臣民效，指挥如意之势，即所谓天君泰然，百体从令者也。夫心意之拨能，无事时本极从容，仓猝应变之际，发如迅雷急电。如君令颁发，臣民齐应，此谓得心应手也。又如心为元帅，手为先行，臂膀为五营四梢。又左为先行，右为大将，心为元帅，手足相顾，准备万般，乘其不备，攻其不意，遇敌发动，必先踩寸，足步先进，手势随进可也。手从洞口出，腿从怀里出，远翦近跕，取敌须要先进身(切记)，去意好似卷地风。急放如发矢是也，疾发手，神光迅雷是也，眼之神光，手之迅雷，口之雷声枪上，浑身精气神合为一气，发势连贯如一，收势稳如泰山。然必要者，又得心与眼合多一明，心与口合多一吻，心与眉合多一神，心与耳合多一灵，心与鼻合多一力，心与舌合多一精。此中滋味要分明，一艺精，胜过百艺通，打法最要先进身，足先手后一齐攻，静则稳定身，动则急狠真，拳如发炮，身折似龙，遇敌好似火烧身。拳化一气，全是法，足踢高处一身空(拳打遍浑身是法，足踢浑身是空)。有曰，先打顾法后打空。那里是法，拳化神妙，周身是法，俱打的是本身上中下，随机应变，手起莫要望空去，足踢莫向空处蹬，拳打三节不见形，如露形影不为能，能在一气先，莫在一气后，能在一思进，莫在一思存，能叫不是，莫要停势，起莫直高落歪斜，起落二字要分明，起落二字与心齐，起要横，落要顺，去意好似卷地风，惊起四梢永不惧，蔽住五行永无凶。心意相连，专在眼前，(眼光神色刻刻注其天突穴)。眼前，手前，足前，一齐而前。专在眼神色不乱，心意寓于三心，明了三心多一力，三回九转是一势，气纯一贯注于腰际，神精足满，心意使然，一意占先，步步占先，通一本寓万殊，万殊归一元，要知顶好路，须向静中求，目中要时常轮转。耳中要时常报应，心中要时常惊醒，手中要时常摩练。丹田要时常稳坐，语言要时常调和(称彼之长，言己之短)。要知灵心大光明，踩定中门能胜人，胜敌须要先进身，方得分出远近与老嫩，我想占中央(易入其洞)，使敌难变化。与敌相战明三前，胜人如蛇吸食(是有内气抽吸之功)，内藏精神，外示安逸，静如处女，动发如猛虎，学武者思吾之道，依吾之言，思误者寸步难行。行其弱色之事，丢去虎勇之威，保住精神是万福，拳势是粗形，不费心机枉劳神，斯拳技之内容有曰：鸡腿、龙身、熊膀，虎抱头，野狸缩项，把把鹰捉，雷声抡上(气合连身之法)，抱肩束胯(周身有抱合之法)，稳住身形，步步鸡步狼行，把把鹰捉，虎奔，蛰龙未始雷先动，风吹大树百枝摇。养静发动，全在内功。发势之诀，硬棚摘豆角(未起是摘字)，周身束放，手随身发，发步随身至，雷声抡上，或把或拳望着就是。手心不明要攻，足心不明要蹬，手起如虎扑，足起不落空，有手则无手，对敌如对偶。(以吾刚正之气养之平素，眼明手毒足稳，心固。与敌交手，心平气和，吾之急毒之手一出，刻不容敌有呼吸之暇，全在内功也。总言之，无拳无意是真艺，非内功成者不得而知也)。吾门手法，火速如连珠炸炮，进退如风轮旋转，收纵合法，声出自然，收似伏狸，纵似放虎，如逢对敌，收放各宜。虎避其势，将有所取，猫缩其身，将有所扑，熊出洞(左右提防)，虎离窝(一愤而上)，身势开展，硬棚摘豆角。此技练就，随高打高，随低打低，打遍天下即如老鸡(有武斗经验)。

　　论身法背似弓形，小腹下沉，抱肩束胯，塌腰凹胸，紧撮尾闾，丹田气稳，周身束抱三合，是此艺至要也，如无始终难成就也。斯艺之至诀，不但周身全得合法，五行不能发动，便不能胜人。如按法练之纯熟，养之正直，诀法自能随时应用，即至心肾交合，任意变化，练到骨节通灵处，周身龙虎任纵横，掌心力从足心印，一指霹雳万人惊。心意腿足进步发声，急似雷鸡，制敌心房碎，内气一力攻，妙恰束展力，气自丹田生，手到足不到枉费练苦功，神由内敛，手随声出，那怕他身大力勇者，一动而即败也。此艺，但一动，视彼独若草芥，本身之筋系三催，收似蓄弓，放如发矢。足踩先要进，手势自然攻，手进足不进，发势终是空。主要三前，足起而躜，足落而翻，如法用之，技无不善矣。

　　讲步法为先，远去一丈步为先，两头回转一寸前，要知回转这条路，近在眼前一寸求(寸步乃此艺至要之妙诀)。三起不见，三落不见，吾意欲动占中央，低势躜步占其先，敌若不顺锁口法，抢步粘胸风扑墙，躜身锁口鼻顶咽喉，抢步粘胸，风卷墙根(至诀也)，此即起落不见之意也。拳打三节不见形，如见形影不为真，武艺相战蔽住五行，乃至要也，远翦近躜是发步之至要。躜进合膝，是抢势之粘劲也。粘连发展，不让彼之变化，手起如抽，手落如钩，摩经抹胫，气响连声，心一动浑身俱动，一动无不动，心一静浑身俱静，一静无不静。斯艺练神气，着着用心意。

　　六合心意拳十法摘要

　　身势有束有展，注意守洞为要。

　　第一法曰三节三节者举一身而言之，手肘为梢节，腰胯为中节，腿足为根节。分而言之，三节中各有三节：如手为梢节，肘为中节，肩为根节，此梢节中之三节也。如头为梢节，胸为中节，丹田为根节，此中节之三节也。如足为梢节，膝为中节，胯为根节，此根节中之三节也。三三九节合而为一，人多不知，知之不相合，知独不知也。相合一气为之和，气之相贯，为之和，气贯不和，贯独未贯也。和而不勇，和独未和也。三节必须和全一气，精神贯一，要不外起、追、随而矣。盖梢节起，中节随，根节追之可也。如得此法，必须上中下浑身一气贯注，都不至有长短、曲直、仰俯之病，则三节明矣。

　　第二法曰四梢 四梢者，发指舌牙是也。发为血梢，指为筋梢，舌为肉梢，齿为骨梢。四梢能齐发，内劲即出矣。舌欲催齿，齿欲断金，(舌有催牙之能，牙有断金之功，心一动而四梢急齐，胆能稳而五行必和。气自丹田而出，如虎之狠，如龙之惊，气发而为声，声随手发，一枝动而百枝摇，四梢发而内劲出矣。

　　练此拳有尹哈之声，非口授不得而知，吚哈之必要，久而久之，人之丹田气能稳固，能练者延年益寿。

　　第三法曰五行五行者，金木水火土也。内配人之五脏，外应人之五官。如心属火，心动火焰生。肝属木，肝动急如箭。脾属土，脾动大力攻。肺属金，肺动成雷声。肾属水，肾动快如风，此五行者存于内也。眼通肝，鼻通肺，耳通肾，口通脾，舌通心，此五行者著于外也。故曰五行真如五道关，无人把守自遮拦，天地交合云遮自，(彼为地，我为天，手为云，双目为日月也)，武艺相战蔽住五行。(也有曰蔽日光)。论确诀是火到金回，乃自然上法。手心通心属火，鼻尖通肺属金，余可类推。鼻嗅，耳听、眼看，舌当味，口调和(调和万事吉与凶)。又有眉之用神，肾起心落，自然上法。(水升火降之事)，要得真在用心。心与鼻合多一力，心与耳合多一灵，心与眼合多一明，心与舌合多一精，心与口合多一吻《口对口相接诀窍也》。心与眉合多一神(眉眼有神光之气)，心与意合出真艺，心与气合最能攻，要得真五行，对此要分明。

　　第四法曰身法盖身法有八，起落、进退、收纵、反侧而矣。起为横(如风)，落为顺(如坠)进走底(如卷地风)退走高(如倒须之钩)，反背顾后，侧身顾左右也。收如伏猫，纵如放虎。以中平为宜，以正直为要，与三节法相合为一，是为之妙，身法之好专熟妙。好字本是无价宝，有钱将往何处找，要知顶好路，方在四梢找。四梢齐，五行动，身法活，动必敏捷，取必自然，身法之法得矣。然则四梢有关身法何，血梢发起不知凶，骨梢发起不留情，肉梢发起刚柔兼断，筋梢发起力大千斤。身起未落莫容测，才知灵山大光明，身法收纵审老嫩，出洞入洞紧随身。全身法目，如鹰劲出于额颅，以高视低属阴，阴气落于颚角，以低望高属阳，阳气落于枕骨。(鹰栖树上而下视之势，有英气独立，纵横世界之势)。熊立树下而上望之势，有穿奔，纵跃，英雄相斗之气慨。身如弓，手似箭，消息全在前足躜，(手比百箭，身似弓，消息全凭后足蹬)。把把似鹰捉，步步似鸡行，收纵似猛虎，变化似蛟龙。转侧乌牛摆尾，动似猩猩竖身。野狸落项，猛虎扑人。熊之背膊，猴之纵灵。势势之内着着之中装气注神。心意使用，势正者不上，势远者不上，势低者休扑，势迫者不顶，必得审出老嫩高低与远近，知其左右老嫩。动之身法，静休养，声东击西不放松。起势如风，落势如轮。发出似箭，收回似弓。快哉身法得矣。

　　第五法曰步法步法者，寸步，垫步，翦步，快步是也。寸步者与人较勇，专以前足进踩直前，为步踩，一寸有余可耳，是为寸践步也。垫步者，如隔二三尺远，可用后垫步进一步，仍上前足而取其后足之地(进前足，急过后足)。翦步者，是遇身高力大之人，可愈得进前足，急过后足之交叉步，再急上前足滞后足，平飞而去(并非跃之而往)。似有马奔虎践之意，非艺成者不可轻用。惟远不发足，如遇人多，如遇器械，则连腿带足并践而上，即所谓踩足而起之说。善学者，随便用之。总之，法不可执，习之以纯熟，用之以无心，方尽其妙也。

　　第六法曰手法手法者，有出手，起手，领手，截手，单手，双手之别。当胸直发为之出手，筋梢袭发而已。起落曲折得宜为之起手。知彼虚实，应我自然，为之领手。三艺领会，发声而出，制敌无呼吸之空，碎敌心房炸乱为之截手，(有手则无手，打人如打偶，起前手如鹞子入林，须束身而进，催后手燕子取水，必翻身而进沾)。双手而发，单掌独进，为之单手。两手交互剪叉相应，并起并落，并吐并按，起如抽落如钩，为之双手。手法足法，本自相同，而足为用，亦必如虎之行无声，如龙之影莫测，如鹰之捉物急狠。手起莫向身外去，足起莫向空里蹬。手足之规格，起钻落翻，忌踢宜踩。忌长宜短，讲手。起膝望怀，起腿望膝。左腿未起右腿随，左足未落右足起，手法并相齐是也。

　　第七法曰上法进法上法者以手为妙，进法者以步为奇。(步稳而捷，步速而坚)，总以身法整齐为至要。起手似单凤朝阳，进步要急抢硬踩。分其刚柔，别其远近，审其斜正，三节分明，四梢俱齐，五行能蔽，身法活泼，手不空发，足步相应，上法进法得矣。

　　第八法曰顾法开法、截法、追法。顾者又分为单顾双顾，上、下、左、右、前、后，顾法是也。单顾则用截手(手似飘风闪电)。双顾则用横捶(似反弓发弹)，上顾则冲天炮，下顾则用掘地炮捶，前顾则用前梢捶，后顾则用后梢捶，左顾用侧风势，右顾用拦身炮(左右顾卷边捶，摸法有谓边掌是也)。此则随机应变之法，迎敌之来势而动之，非他们之钩、挑、蓬、架是也。

　　开法：有左开、右开、刚开、柔开是也。如左开往里而接括出，右开往外踩而缘就势抖出。如刚开有六势之硬劲，气合声出，手随身发。柔开有后六势之软劲，寓意于后，加以拙之，借劲掀之是也。

　　截法者，截言、截面、截心、截身而已。言彼未动，而我先截之。截言，彼言语而我先截其有歹心。截面，彼眉喜眼笑而我先截其歹意，身不动而自主张也。截心，彼虽不露坏意，而先防彼有短毒也。截身，彼来奸而我急踩急寸，更如踩毒物也。

　　追法者，与上法进法一气贯用。即所谓随机紧趋，追风赶月不放松也。乘势躜进，彼难遁逃，何虑其有邪法耳。

　　第九法曰三性调养法 眼为见性，耳为灵性，心为勇性，此三性者，乃势中之妙用也。眼中时常循环，耳中时常报应，心中时常警醒，然精灵之意在我，不至为人所瞒，而有见机之作，总之调养三性，非由静悟而难洞明深奥也。

　　第十法曰内劲法夫内劲者寓于无形之中，发于有形之表，而难以言传者也。然真理，也可黍焉，盖志气之帅也，气之充也。心动而气即随之，气动而力即追之，此必知之理也。今以此意言也，内劲使之充实，外功必然合力。若夫制敌应变之法，以为开劲非也，以为攻劲非也，以为崩劲非也，殆粘劲也。开劲太直而难起落，攻劲太死而难变化，崩劲太促而难展扩，故皆强硬露形而不灵，尽非此艺之妙法。惟粘劲诀，内劲要充，外功必实。(心意寓于丹田，元神养于气海，小腹之际逐日静养，元气自灵且捷)，出没甚捷且又灵，应敌自然而最神，可使日月无光而不见其形。可使阴阳交合而不费其精。总之内劲充正，如虎之蹬山，如龙之行空，可以制敌似木偶，眩昏乎其中。发手劲吐，不外乎内劲，不外乎粘劲，不外乎内劲中之粘劲，有粘劲必须有懂劲，能懂敌之来劲，自然能得之真劲，真劲中可能使出按劲，又能使出吐劲，粘按吐三劲乃内劲深而内劲灵矣。

　　以上所述材料，从六合心意拳十六格目到曹继武十法摘要都是从古拳谱摘录下来的，以便学者使用。

　　六合心意拳五行配合的原由

　　心意拳五行配合是根据大自然的天有五行，地有五行，人有五行，是比类取相配合而成的。而人的内五行又通外五行。内五行的心属火通外五行的舌，眼色赤。肝属木通外五行的目，眼色青。脾属土通外五行的口，眼色黄。肺属金通外五行的鼻，眼色白。肾属水通外五行的耳，眼色黑。所以眼为五脏之精。五行配合五行拳锻炼五脏和其它五行是有密切联系的。

　　六合心意拳的六步行功事

　　一工功是巧妙而没有拙笨的样子。

　　二顺顺利无阻，而没有背逆的地方。

　　三急急是紧急而速度要快。

　　四狠狠是心狠见仇敌狠之入骨。

　　五勇 勇是勇猛胆略过人，勇于大敌。

　　六真真是绝顶诀法妙艺，毫没有假意。

　　六合心意拳架势规格九要

　　1．头正而起。2．肩平而顺。3．胸出而闭。4．背平而直。5．裆深而藏。6．肋开而张。7．膝曲而伸。8．足坚而稳。9．臂直而曲。

1.般若掌 少林七十二绝技之一
2.韦陀掌 少林入门武功,虚竹以此对付鸠摩智的七十二绝技
3.散花掌 少林七十二绝技之一
4.降魔掌 少林武学,都大锦之绝学
5.大金刚掌 少林七十二绝技之一,玄慈的绝艺
6.神掌八打 少林七十二绝技之一,苦智之绝学
7.震天铁掌 武当之武学,宋青书使之杀死莫声谷
8.八卦游龙掌 武当之武学,毛东珠传於康熙
9.回风掌 武当之武学
10.绵掌 武当之武学,绵绵不绝,柔韧无匹
11.落英神剑掌 桃花岛之绝艺,五虚一实,七虚一实,与扫叶腿法合称狂风绝技
12.劈空掌 桃花岛之绝艺,以铁八卦练功
13.铁掌 裘千仞之绝学,刚猛虽不及降龙十八掌,招式却可胜之
14.降龙十八掌 丐帮帮主之绝学,阳刚无匹,当世第一
15.三花聚顶掌法 全真教武学,乃全真教中最厉害之掌法
16.天罗地网势 古墓派武学,使开时若天罗地网,滴水不漏
17.截手九式 峨嵋武学,灭绝老尼曾使之伤张无忌
18.金顶绵掌 峨嵋武学,宋青书使之与俞莲舟交手
19.飘雪穿云掌 峨嵋武学,灭绝老尼曾使之伤张无忌
20.四象掌法 峨嵋武学,暗合河洛四象
21.天山六阳掌 逍遥派绝学,可化解生死符
22.春蚕掌法 胡家武学,全采守势,作茧自缚
23.天长掌法 恒山派武学,法度严谨
24.伏虎掌 华山派武学,崔秋山曾传袁承志
25.混元掌 华山派武学,从掌法修练内功,由外至内,非比寻常
26.大嵩阳神掌 嵩山派武学,大开大阔,气势非凡
27.化骨绵掌 蛇岛阴毒武学,毛东珠使之暗杀董鄂妃等人
28.游身八卦掌 八卦门之武学,脚踏先天八卦,捷如脱兔
29.内八卦掌法 八卦门之绝学,由外至内,更为厉害
30.摧心掌 青城派之绝学,震碎人心,不露痕迹
31.八阵八卦掌 八卦门之武学
32.莲花掌 洪七公传黄蓉之武学
33.白驼雪山掌 欧阳锋之武学
34.黯然销魂掌 杨过自创十七招奇招,於黯然销魂之际使之方显威力
35.开山掌 江南七怪全金发之武学
36.三无三不手 李莫愁自创之阴毒武学,专攻敌人要害
37.赤练神掌 李莫愁自创之阴毒武学,掌中带毒
38.大风云飞掌 彭莹玉之武学,以此连伤五敌
39.寒冰神掌 左冷禅自创之绝学,冰寒澈骨
40.金蛇游身掌 金蛇郎君之武学,诡奇难防
41.玄冥神掌 玄冥二老之绝学,掌上寒毒唯有九阳神功可除
42.寒冰绵掌 韦一笑之绝技,中者全身无劲
43.庖丁解牛掌 陈家洛於迷城中领悟出的武学
44.阴山掌大九式 丐帮季长老之绝学,围攻谢逊时所使
45.碧针清掌 谢烟客之绝学,掌力可将松针裹住,历久不散
46.五行六合掌 贝海石之绝学
47.五罗轻烟掌 段正淳传秦红棉之武学
48.冰蚕掌 游坦之揉合易筋经及冰蚕精华之奇学
49.霹雳掌 文泰来之绝学,掌力威猛,中者立毙
50.黑砂掌 常氏双侠之绝学
51.伏虎掌 少林武学
52.达摩掌 少林武学
53.南山掌法 南希仁之武学，威力平平。
54.寒阴箭 瑛姑隐居黑龙潭苦练出的武学，一种掌力，十分阴毒。
55.摧心掌 九阴真经中的下乘阴毒武学，不知是否和青城派的摧心掌有关？
56.翻天掌 福威镖局林家的家传武学，平凡武学
57.闯少林 少林武学，少林瘦长僧人与郭襄交手时所使。
58.天山折梅手 逍遥派之武学，蕴含诸般兵刃招式，永无止境。
59.一拍两散 全套只有一招 威力惊人
60.分解掌 苦智VS.火工头陀曾使
61.千手如来掌 方证VS.任我行曾使
62.须弥山掌 少林七十二绝技之一，使前须聚气良久，但极具威力。
63.黑煞掌 丁家武学，丁不四曾使。
64.抽髓掌 星宿派的武学。
65.碧波掌法 桃花岛的武学，傻姑偷看曲灵风练功时学会。
66.白虹掌力 李秋水追逐虚竹时曾使。
67.震天三十掌 卓天雄的武学。
68.快活三十掌 赛孟尝孟伯飞的绝学。
69.震山掌 武当派武学，俞岱岩战殷野王时曾使。
70.毒砂掌 药王门武功。
71.金刚般若掌 西域少林外门武学，刚相曾使之打张三丰。
72.铁沙掌 长乐帮展飞的武功，使之打石破天助其内力融合。
73.红砂掌 昆仑派武学，冯锡范使之击毙关安基。
74.佛光普照 峨嵋派绝学，只有一招，张无忌接灭绝三掌之三。
75.风雷掌 苗人蓝天和之绝学，外门武学。
76.大阴阳手....嵩山派.乐厚的武学..掌力分阴阳两道..被令狐冲以'破掌式'破之
77.截心掌——常遇春和番僧相斗时所中之掌。
78.大慈大悲千手式 少林武学，海老公曾授韦小宝。
79.虎爪手 少林武学，少林僧人擒拿萧峰时所使。
80.寂灭爪 少林七十二绝技之一，鸠摩智与虚竹交手时所使。
81.龙爪手 少林七十二绝技之一，空性之绝艺，三十六式皆凌厉狠辣。
82.少林擒拿十八打 少林武学。
83.鹰爪功 少林武学，少林僧人擒拿萧峰时所使。
84.千叶手 少林武学。
85.因陀罗抓 少林七十二绝技之一，鸠摩智与虚竹交手时所使。
86.拈花擒拿手 少林高深武学，以内力为基，出手平淡冲雅，不带霸气。
87.波罗密手 少林武学。
88.大力金刚抓 少林武学。
89.大擒拿手 少林武学，海老公曾授韦小宝。
90.小擒拿手 少林武学，假太后曾授玄烨。
91.虎爪绝户手 武当武学，俞莲舟从虎爪手化出，阴损狠辣，不可轻用。
92.虎爪手 武当武学，张三丰所创。
93.大摔碑手 武当武学，陆菲青所使。
94.兰花拂穴手 桃花岛武学，出手优雅。
95.天罗地网势 古墓派武学，以麻雀练功。
96.飞凤手 崆峒派武学。
97.醉拳 书剑中蒲田少林寺大苦大师的绝技
98.龙爪擒拿手 范家武学，如附骨之蛆，极难摆脱。
99.鹰爪手 华山派武学。
100.铁琵琶手 洛阳韩家武学，十分凌厉。
101.分筋错骨手 妙手书生朱聪自创之武学。
102.凝血神抓 陈近南之绝学，中者三日后血液凝结，无药可治。
103.鹰爪擒拿手 白眉鹰王殷天正之绝学，狠辣无比，
104.九阴白骨爪 黑风双煞误解九阴真经的武学，破人脑门厉害无比。
105.蟹钳功 褚万柳之武学。
106.锁喉擒拿手 马大元之武学。
107.缠丝擒拿手 白世镜之武学，以此换取薛神医救阿朱。
108.大力鹰爪功 荣彩之武学。
109.鹰爪力 鹰爪雁行门之武学。
110.九阴神抓 九阴真经之武学。
111.丁家十八路擒拿手 丁不三、丁不四家传武学，丁当曾授与石破天。
112.三阴蜈蚣爪 星宿派武学，出尘子曾使。
113.鸡爪功 西藏密宗武学，鹿鼎记中巴颜大师的武功。
114.三阴手 昆仑派武学，倚天中西华子曾使。
115.岳家散手 花铁干的武功。
116.弹指神通 桃花岛武学，黄药师恃之在华山论剑争锋。
117.拈花指 少林七十二绝技之一，玄渡与鸠摩智曾以拈花指交手。
118.无相劫指 少林七十二绝技之一，无声无息。
119.一指禅 少林七十二绝技之一，澄观老和尚曾使。
120.摩诃指 少林七十二绝技之一。
121.大力金刚指 少林七十二绝技之一，外功路子，可捏碎骨头，捏扁金锭。
122.多罗叶指 少林七十二绝技之一，鸠摩智在少林寺逞能时所使。
123.大智无定指 少林七十二绝技之一，鸠摩智在少林寺逞能时所使。
124.去烦恼指 少林七十二绝技之一，鸠摩智在少林寺逞能时所使。
125.天竺佛指 少林七十二绝技之一，玄寂在聚贤庄使之对付乔峰。
126.金刚指 少林七十二绝技之一。
127.一阳指 大理段氏之绝学，威力强绝，点法亦独树一帜。
128.夺魄指 郑家武学。
129.幻阴指 成昆之绝学，中者阴毒附体，非纯阳内力不可消解。
130.透骨打穴 欧阳锋之点穴秘技，极其难解。
131.千蛛万毒手 殷离苦练之奇学，练时以花蛛噬体，但威力极大。
132.二指禅 桑结喇嘛所使。
133.参合指 慕容世家绝学，慕容博在英雄大会上曾使。
134.袖中指 慕容博在英雄大会上曾使。
135.玄天指 黑白子成名绝技,在梅庄化水为冰
136.黑风指
137.罗汉拳 少林入门第二套武功，铁罗汉所使武学，张君宝以此拳法击败何足道。
138.韦陀杵 少林七十二绝技之一，威猛难当，玄悲之绝技。
139.五行连环拳 少林武功，平凡无奇。
140.查拳 少林武功，平凡无奇。
141.少林长拳 少林入门第一套武功，平凡无奇。
142.伏虎拳 少林入门第三套武功，平凡无奇。
143.大金刚拳 少林七十二绝技之一，波罗星所盗三绝技之一。
144.太极拳 张三丰以百年修为创制之拳法，讲究圆融之道。
145.武当长拳 武当入门武功。
146.无极玄功拳 武当绝技，张召重所使。
147.美女拳法 古墓派武学，每一招皆有个美女名称。
148.长拳十段锦 华山派入门拳法，兼练轻功。
149.落雁拳 昆仑派武学，阿珂所使之杂学。
150.七伤拳 崆峒派镇山之技，内力不厚者练之将导致严重内伤。
151.灵宝拳 仙都派之武学。
152.破玉拳 华山派武学，威力强大。
153.上清拳 仙都派之武学。
154.太极拳 太极门之武学，似与武当之太极拳不同。
155.沐家拳 云南沐家之武学，流传甚广。
156.伏虎拳 五台山清凉寺之武学。
157.六合拳 韦陀门之武学。
158.赤尻连拳 韦陀门之武学，走近身搏击路子，尉迟连与袁紫衣比武时所使。
159.苦恼拳 韦陀门之武学，据称极为难练故名。
160.八极拳 八极门之武学，秦耐之与胡裴比武时所使。
161.一十八路登堂拳 华拳门之武学。
162.一十二路入室拳 华拳门之武学。
163.霹雳拳 成昆授谢逊之武学。
164.斩蛟拳 渤海派之武学，洪胜海所使。
165.僵尸拳 辰州言家之武学，使时宛如僵尸，诡秘古怪。
166.逍遥游 洪七公传黄蓉之武学。
167.铜鎚手 洪七公传黄蓉之武学。
168.灵蛇拳 欧阳峰苦研创出之武学，招招向不可思议的方位打出，宛如灵蛇。
169.空明拳 周伯通创出之武学，共有七十二招，以柔克刚。
170.金蛇擒鹤拳 夏雪宜写入金蛇秘笈为袁承志所习得。
171.百花错拳 袁士霄撷取天下拳掌武功精华所创出来的似是而非之绝学。
172.回风拂柳拳 郑长老对付谢逊时所使。
173.太祖长拳 赵匡胤打天下之武学，萧峰在聚贤庄使之对付少林二高僧。
174.鲁智深醉跌 少林派武功，马行空使之对付阎基。
175.空空拳 朱聪的绝技
176.鹤形拳 碧血中吕七先生曾使
177.孟家神拳 孟伯飞的家传武学
178.通臂拳 书剑中某太监首领曾使
179.鸭形拳 鸭形门的武学
180.燕青拳 马行空、梁子翁皆曾使
181.辽东野狐拳法 梁子翁的绝技
182.梅花拳 梅文馨、梅芳姑的绝技
183.地堂拳法 彭连虎的武功
184.二郎拳法 二郎拳门的武学
185.沧州大洪拳 铁罗汉在悦来客店与胡桂南相斗时所使。
186.鲁智深醉打山门拳 同上。
187.铁指诀 华山
188.摔跤 蒙古
189.混天功
190.大韦陀掌 少林-都大锦
191.如来千手法
192.袖里乾坤
193.闲过信陵饮
194.五岳倒为轻
195.纵死侠骨香
196.丁氏掌法
197.豹尾脚
198.如影随形腿
199.连环迷踪腿
200.弹腿
201.扫叶腿法
202.灵鳌步
203.无影幻腿
204.铁帚腿法

1.六脉神剑 大理段氏的秘传绝艺,段誉曾学会
2.独孤九剑 剑魔独孤求败的绝学,风清扬传令狐冲
3.太极剑 张三丰所创绝学,圆转如意,生生不息,后入太极门
4.辟邪剑法 葵花宝典内的武功,自宫者可练,迅急难挡
5.追魂夺命剑 红花会二当家无尘道长的绝学
6.达摩剑法 少林七十二绝技之一,西域少林方天劳所使
7.韦陀伏魔剑 少林七十二绝技之一,西域少林潘天耕所使
8.段家剑法 大理段氏之武学,段正淳使之拒段延庆
9.玉女素心剑法 古墓派玉女心经之绝学,全真、玉女两剑法之合壁
10.玉女剑法 古墓派武学,清丽飘逸
11.全真剑法 全真教武学,古朴拙重
12.玄铁剑法 杨过使玄铁剑对抗山洪时所悟,乃提气运劲之法门
13.神门十三剑 武当派武学,专攻手腕神门穴,殷梨亭对抗五凤刀时使
14.迅雷剑 何足道的绝学,迅捷无比
15.绕指柔剑 武当派绝学,阴柔奇幻,莫声谷与殷天正教手时曾使
16.落英剑法 桃花岛武学,点点落英,变幻无方,由落英神剑掌化出
17.两仪剑法 武当派武学,武当二高手与令狐冲过招时所使
18.金蛇剑法 金蛇郎君夏雪宜之绝学,诡奇狠辣,难躲难防
19.两仪剑法 仙都派武学,黄木道人所创,'两人同使,剑分阴阳
20.华山剑法 袁承志所学,正大光明,博大精深
21.松风剑法 青城派绝学,如松之劲,如风之迅
22.泰山十八盘 泰山派绝学,由泰山石阶化出,威严厚重
23.玉萧剑法 桃花岛绝学,有飘逸出尘之姿
24.狂风快剑 华山剑宗封不平所创,一百零八式如狂风暴雨
25.伏魔剑 五台山清凉寺武学
26.正两仪剑法 昆仑派绝学,与华山派反两仪刀法合壁威力更增
27.回风落雁剑法 衡山派武学,一剑落九雁,威力无穷
28.柔云剑术 武当派武学,陆菲青之绝学,绵绵不息
29.百变千幻云雾十三式 衡山派绝学,千变万化,眩人耳目
30.玉女剑十九式 华山派武学,唯女子能使,变化多端
31.点苍剑法 武林四大剑派点苍派之绝学
32.芙蓉剑法 衡山派武学,五大剑法之一
33.紫盖剑法 衡山派武学,五大剑法之一
34.石廪剑法 衡山派武学,五大剑法之一
35.天柱剑法 衡山派武学,五大剑法之一
36.祝融剑法 衡山派武学,五大剑法之一
37.衡山五神剑 衡山派绝学,一剑包一路,威力无穷
38.岱宗如何 泰山派绝招,难学无比,威力无穷
39.五大夫剑 泰山派武学,由五大夫松化出
40~56.嵩山剑法 快慢十七路剑法,妙招纷著,层出不穷
57.上清剑 仙都派武学
58.冲灵剑法 令狐冲和岳灵珊合创,不值一提
59.太岳三青峰 岳不群所创,一剑强似一剑
60.周公剑 一字慧剑门之绝艺,卓不凡劈桌时所使
61.无量剑法 云南无量剑派之武学
62.苗家剑法 打遍天下无敌手金面佛苗人凤之绝学,招式严谨
63.连城剑法 藏於连城诀之剑法,号称天下无敌
64.雪山剑法 雪山派绝学,七十二招,变化多端
65.唐诗剑法 一招一诗句,万震山、言达平、戚长发所使
66.八仙剑法 广西梧州八仙派之绝学,袁紫衣曾使
67.祁家剑 大内侍卫聂钺之武学
68.越女剑法 阿青所创，江南七怪韩小莹之武学,轻灵精妙
69.同归剑法 全真教武学,为抵御欧阳锋所创
70.阴阳倒乱刃法 公孙止之绝学,剑似刀,刀似剑,惑人耳目
71.三分剑术 天山双鹰之绝学,迅快无比
72.罗汉剑法 少林七十二绝技之一
73.无双无对,宁氏一剑 宁中则所创,凌厉无比
74.沐家剑 云南沐王府之武学,流传甚广
75.恒山剑法 恒山派绝学,防守严密,破绽甚少
76.上清剑法 上清观之武学
77.哀牢山三十六剑 朱子柳和郭靖交手时所使,剑法凌厉号称天下第一
78.雷震剑法 石梁派武学,青青与西洋剑士交手时所使
79.四言诗剑 杨过与公孙止交手时临时创制
80.天龙门的剑法
81.三才剑 汤沛所使之武学。
82.泼墨披麻剑法 丹青生之武学，曾与令狐冲对敌。
83.万花剑法 恒山派武学，定静师太对付日月神教所使。
84.淑女剑法 华山派武学，宁中则曾使。
85. 慕容氏家传剑法 慕容复在少室山上为挡段誉之六脉神剑而使。
86. 柳絮剑法 慕容复在姑苏曼陀山庄对付段誉时使之。
87.养吾剑
88.希夷剑
89.一字电剑 梅庄丁坚的剑法
90.七弦无形剑 梅庄黄钟公的剑法
91.吴钩霜雪明 侠客行之剑法。
92.十步杀一人 侠客行之剑法。
93.脱剑膝前横 侠客行之剑法。
94.救赵挥金鎚 侠客行之剑法。
95.灭剑
96.绝剑
97.梅家剑法
98.雨打飞花剑法 昆仑弟子向殷素素炫耀之武功
99.夺命连环三仙剑 岳不群在少林中使剑宗绝招
100.天地同寿

1.斗转星移
2.乾坤大挪移
3.左右互搏
4.蛤蟆功
5.袈裟伏魔功
6.狮子吼
7.擒龙功
8.破衲功
9.控鹤功
10.金刚护体神功
11.五斗米神功
12.倒转经脉
13.闭穴功
14.沾衣十八跌
15.奇门五转
16.化功大法
17.移宫易穴
18.释迦掷象功
19.狂风迅雷功

1.燃木刀法 少林七十二绝技之一,实为手刀,玄苦即善此技
2.玄虚刀法 武当派武学,俞岱岩使之杀剧盗
3.胡家刀法 胡家之绝艺,招数严谨,少有破绽
4.快刀 胡家之武学,迅快非常
5.八十一路五虎刀 范家之武学
6.反两仪刀法 华山派之绝学,与正两仪剑法合壁,威力更增
7.血刀刀法 西藏血刀门之绝学,招式狠辣
8.金乌刀法 史小翠创以克制雪山剑法
9.五虎断门刀 云州秦家寨之武学,失传五招
10.八卦刀 八卦门之绝学,严谨厚重
11.回风拂柳刀 江南史家之武学,慕容复使之对付段誉
12.羽衣刀 太乙派之武学,慕容复使之对付段誉
13.雁行刀法 鹰爪雁行门之武学
14.火焰刀 鸠摩智之绝艺,以真气使刀,摧枯拉朽,无坚不摧
15.阴阳倒乱刃法 公孙止之绝艺,左手金刀之刀法
16.独臂刀法 金蛇郎君之武学,袁承志曾传罗立如
17.奇门三才刀 吴长风之武学,曾使之砍伤云中鹤
18.柴刀十八路 广西黎山洞黎老汉之武学,慕容复使之对付段誉
19.金刚伏虎刀法 陈家洛曾使之对付张召重
20.阴风刀 以真气作刀,波斯三使曾使之对付张无忌
21.六合刀 韦陀门之武学
22.慈悲刀 宁波天童寺心观和尚之武学,不伤人命
23.鸳鸯刀 骆冰之绝学,左长右短,配合紧密
24.后山三绝招 杨老令公之武学,冲锋陷阵,所向披靡
25.江南陆家刀法 嘉兴陆家庄之武学
26.夫妻刀法 林氏夫妇传授给袁冠南和杨中慧
27.狂风刀法:田伯光的速度极快之刀法
28.玄玄刀法 石双英的武功
29.地堂刀法 鹿鼎记中林兴珠曾用来大破红毛鬼
30.罗汉刀法 陆冠英的武功
31.铁门闩刀法 雪山飞狐中郑三娘的武功
32.四门刀法 阎基和商老太过招时的刀法
33.降魔刀法 少林派

1.伏魔杖法
2.泼水杖法
3.无上大力杵法
4.普门杖法
5.太祖棒
6.六合枪
7.降魔禅杖
8.伏魔杖法
9.杨家枪
10.五台山二十四路伏魔杖
11.疯魔杖法
12.蛇杖杖法
13.大夜叉棍
14.小夜叉棍
15.取经棍法
16.紧罗那王棍

1.金龙鞭法 韩宝驹
2.百胜软鞭 伏牛派
3.回打软鞭十三式 太别山
4.八十一路三节棍 湖北阮家
5.布袋功夫 陈孤雁
6.软虹蛛索功夫 何铁手
7.九龙鞭法 九龙派
8.童家流星鎚法 山西童家
9.拂尘功夫 李莫愁
10.黄沙万里鞭法 尹克西
11.银索金铃索法 古墓派
12.毒龙鞭法 梅超风

1.真武七截阵
2.杀狗阵
3.天罡北斗阵
4.寒梅剑阵
5.恒山剑阵
6.天罡梅花桩
7.五行剑阵 青海三剑
8.五行阵
9.五行八卦阵
10.罗汉大阵
11.金刚伏魔圈
12.二十八宿大阵
13.北斗大阵
14.渔网阵

1.凌波微步 逍遥派
2.梯云纵 武当派
3.古墓派轻功
4.神行百变 铁剑门
5.采燕功 椰花岛
6.飞天神行 胡家
7.雁行轻功 鹰爪雁行门
8.金雁功 全真教
9.泥鳅功 瑛姑
10.灵鳌步 桃花岛
11.四象步法 胡家
12.奈何功 鄂北鬼见愁钟家

<北冥神功>

学了“北冥神功”的人，可以通过拇指相接触，把对方的内力吸收过了。这种“不劳而获”的本领虽然方便却有副作用。如果对方内力高过吸者，那么吸者会“很难受”。可见便宜也不是好占的。

北冥神功:庄子‘逍遥游’有云：‘穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知
其修也。’又云：‘且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之
舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。’是故本派武功，以积蓄内力为第一要义。内力既厚，天
下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。是故内力为本，招数
为末。北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大
水，非由自生。语云：百川汇海，大海之水以容百川而得。汪洋巨浸，端在积聚。此‘手太
阴肺经’为北冥神功之第一课。世人练功，皆自云门而至少商，我逍遥派则反其道而行之，自少商而至云
门，拇指与人相接，彼之内力即入我身，贮于云门等诸穴。然敌之内力若胜于我，则海水倒
灌而入江河，凶险莫甚，慎之，慎之。本派旁支，未窥要道，惟能消敌内力，不能引而为我
用，犹日取千金而复弃之于地，暴殄珍物，殊可哂也。”本门内功，适与各家各派之内功逆其道而行，是以凡曾修习内功之人，务须
尽忘己学，专心修习新功，若有丝毫混杂岔乱，则两功互冲，立时颠狂呕血，诸脉俱废，最
是凶险不过。

要武功秘籍???你要学武功????

呵呵```学那干什么??想天下无敌??

呵呵```去买把枪....武功再高....也就那么回事!

正版【九阴真经】上下卷（转帖）

“天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。其意博，其理奥，其趣深，天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰，不谋而遗迹自同，勿约而幽明斯契，稽其言有微，验之事不忒，诚可谓至道之宗，奉生之始矣。假若天机迅发，妙识玄通，成谋虽属乎生知，标格亦资于治训，未尝有行不由送，出不由产者亦。然刻意研精，探微索隐，或识契真要，则目牛无全，故动则有成，犹鬼神幽赞，而命世奇杰，时时间出焉。
五藏六府之精气，皆上注于目而为之精。精之案为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精力络，其案气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。故邪中于项，因逢其身之虚，其人深，则随眼系以入于脑，入手腼则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪其精，其精所中不相比亦则精散，精散则视岐，视岐见两物。
阴极在六，何以言九。太极生两仪，天地初刨判。六阴已极，逢七归元太素，太素西方金德，阴之清纯，寒之渊源。
第一重诀曰：子午卯酉四正时，归气丹田掌前推。面北背南朝天盘，意随两掌行当中。意注丹田一阳动，左右回收对两穴。拜佛合什当胸作，真气旋转贯其中。气行任督小周天，温养丹田一柱香。快慢合乎三十六，九阳神功第一重。每曰子、午、卯、酉四正时，找一阴气重的地方，最好为四高中低。面北而坐，五心朝天，静心绝虑，意守丹田，到一阳初动之时，双手在胸前合什，指尖朝前。 ?

引丹田之气沿督脉上行，任脉下归丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。气归丹田后，双掌前推，掌心向前，掌指朝天，气行两掌。双掌指下垂，掌指朝下，掌心朝下，迅速收回，左手掌心对准气海穴，右手掌心对准命门穴，真气随手式成螺旋状贯入气海、命门两穴。汇于丹田内。如此意守下丹田一柱香的时间。待此功练有一定功力，能收发自如，有抗寒之功时可修第二重。

第二重诀曰：极寒午时正，独坐寒冰床。裸体面朝北，气行小周天。五心朝天式，打开丹田门。寒气螺旋入，收发当自如。合和汇丹田，落雪雪不化。缩如一寒珠，雪落无化雪。扩为雾环身，九阴第二重。每曰午时，找一极寒之地，面北背南，五心朝天，坐于寒冰床上(一种玉、一年四季都如寒冰一样)。今人练习可在冰或雪上练习，静心绝虑，启动周天三十六圈，意守丹田片刻，打开气海、命门两穴，分别成螺旋状入寒气，吸一柱香的时间后，关闭以上两穴，丹田内有一寒球再不停的旋转，越转越大，至到隔体三丈远，收回。如此反复八十一次，练到雪花落体而不化，放气时雪花距体三尺不落为功成。
第三重诀曰：法如第二重，阴阳互相克。意在修罡气，热火不侵法。阳中求真阴，九阴第三重。每曰子时，找一极热之地，坐于火鼎之上(今人练习坐在铁板上，下面加火，应慢慢加热，以不能忍耐为度)。面北背南，五心朝天，静心绝虑，起动丹田寒气防止热气侵入，其方法就是第二重所练寒气用以抗热量。此乃“真阳中求真阴”。
第四重诀曰：法如第三重，阴合阴为生。同为修罡气，静流极之法。以阴练真阴，九阴第四重。不拘时间，找一静止不动的水池，五心朝天，坐于湖底，静心绝虑，水位不过脖子，运行丹田真气用以抗水之压力，其方法与第三重相同，待体入水，而衣不湿为成。然后找有流动河水中练，急流下练，而衣不湿为成。到此《九阴神功》成。如用掌把真气放出击人，就是催心掌。
第五重采气大法诀曰：采气不在气，口闭双目开。玄机在于目，神气乾鼎聚。此法为增进内力之法，用以目吸聚宇宙内的精气，主要是修炼双眼，使双眼在对敌时能求察分明，并有摄取敌人神魂之效。每曰太阳将出之际，站于高处，双眼平视太阳，带双眼发热时，意念太阳之气由双目吸入汇于上丹田，吸汇到一定程度自天目穴射出，在由双眼收回，如此反复。
《横空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不为，以气行之，可幻化九影诱敌。如加九阴白骨爪其威力可增十倍。如何横空挪移可据个况自定，今公之二法以参考。
诀曰：左转一，左转半。右转一，右转半。左右转一为不一，横空旋较为太一。
诀曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手阴阳为上旋，右踏左空旋不为。虽为身法，实含玄理。须参照“九阴行功诀曰”进行，以防走火。习此功主要为子、午两时，其它时间亦可。必须选一处绝对安静，空气必须流畅。此功中的呼吸均为鼻吸鼻呼。习此功贵在持之以恒。功中会出现各种幻境，千万不可惧怕，顺其自然。练功中出现自然腾空，应顺其自然，千万不可妄加意念。
《鬼狱阴风吼》
此功属音波功，以音伤人，以音索魂，亦可以音布罡气，其威力无比，其音如地狱鬼吼，阴风阵阵，使人不攻自退，不寒而栗。
第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下颌微收，双目平视。双手于下丹田处成托式，即掌心向上，掌指相对，意守丹田一柱香，引真气自督脉、任脉行到中丹田，并在此汇聚成乒乓球大小的真气球，其色赤。口中默念，意念中丹田之真气化为波圈，若水纹之状。碰肤弹回，须反复重阳之数。
第二重：意大波圈，自内向外旋为散，自外向内旋为聚，散聚合适为阴阳平衡，阴阳平衡，万物之本。渐如虚空，与宇共振，法同上。
第三重：自然站立，双脚与肩同宽，双手自然放于两腿外侧，百会上顶，舌放平，双目平视，调整呼吸，意守丹田一柱香的时间，然后点头，吸气、收腹，口发鬼怪连音，同时意引丹田真气随声音向外扩散；抬头、呼气、口闭，意收回真气归中丹田，如此反复。一点一抬，一上一下，上下起到，喉轮自开，开通喉轮魔音自现。
第四重：无相音罡
无相音罡，即音罡无形。其秒音无穷，可防敌护体，亦可以音控他人或给他人治病。其练法很简单，只需把“九阴神功”的“先天真气”与“鬼狱阴风吼”之音合二为一就可，具体练习方法可参照以上两法自悟，此不详述 ?
下卷
九阴白骨爪
爪力无比，鬼气回荡，不攻自惧。其爪可使头骨成孔而不碎，爪心有强大的吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有强大的透劲可隔空伤人。一收一放，一开一合，合乎武学大道之理。
第一重金丝手诀曰：面北背南朝天坐，气行任督贯大椎。意聚丹田一柱香，分支左右聚掌心。打开气海命门穴，气满冲贯十指爪。旋入阴气一坤炉，放收来回金丝手。凡习九阴白骨爪需先习九阴神功百曰，于极阴之地，谷地为佳。面北背南，五心朝天坐于低处。双手放于膝上，手心朝下，意守丹田。开气海、命门，旋转吸入阴气汇于丹田。气顺任、督两脉上行汇于大椎穴，于右肩井穴入掌心，气满鼓支，掌起平胸。五指下垂，气贯入指，十指内扣、回拉，手丝为一。回气丹田，温养柱香。
第二重摄魂大法诀曰：打开丹田前后门，三昧磷火化无形。吸进鬼狱阴鬼精，阴功在此更为进。此法是一种极秘之法，可开通人的死生之谜，吸取鬼魂之气，同时亦可用此法吸他人功力元神。找一坟场，在半夜无人之时，面北背南，五心朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其它三指伸直。左手立于胸前，掌心朝左，大拇指、中、无名、小指内扣，食指伸直，口念咒“探地达摩，无相无上，摄阴摄魂，无畏无惧，阴阳合和，人鬼交战，吗咪呗咪‘口奄’”三十六遍，一遍过于一遍，到最后一遍，只需“吗咪呗咪‘口奄’”。然后双手抬到头上方，合掌， 尖朝天，打开气海、命门两穴，从两穴内射出阴气，成螺旋型由小到大，如龙卷风一样把野魂阴精卷入两穴汇于丹田，练习一柱香的时间后，开始炼熔。双掌放于膝上，掌心朝上，意守丹田中的无数阴魂阴精被丹田阴气形成环状，封闭在内不能出来。意念丹田封魂球开始旋转，同时意念坟场突然起了无数磷火，用同样方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃烧炼熔阴魂，由慢到快不停旋转，火由小到大，直到化尽为止。收功，温养丹田一柱香。如果用来吸取他人功力或元神其方法于上面同理。
第三重白骨练爪诀曰：白骨头上悬，幻化为二骨。阴精悬九穴，左右手中擒。合和为阴珠，吸阴吸精鬼。齐汇坤炉内，回返丹炉内。面北背南，五心朝天，坐 坟场中，意守丹田片刻，意守自身前后有九座坟，突然裂开飞出九个头骨，这时意念打开气海、命门两穴，射出旋转真气由小到大，把九个头骨给悬起来，位于本人头顶上方左右，缓慢旋转。从每一个头骨的两眼射出一条红气线，分别射入百会、玉枕、膻中，左右肩井穴，灵台、气海、命门九大穴道中，并且在每个穴道中渐渐汇聚成一个球，然后这九个红球同时从任督两脉汇于丹田，意守丹田使之气化合。然后运气两掌贯足真气，由于反向力，双掌抬起平胸，在贯入十指，十指突然变爪，这时意念那九个头骨互相幻化，变为两个头骨于胸前方。掌心外突把两个头骨吸入掌中，随后十指内扣抓住头骨，放出真气把头骨抓成十个小孔，然后吸回真气，同时吸取头骨内的阴精归于丹田。收功，温养丹田一柱香。至头骨隔空袭来抓成孔而骨不碎，九阴白骨爪成矣。练之此境界需配合外功练习即第四重。
第四重外功诀曰：气至丹田贯十指，倒行古树狸猫功。抓石打铁练指力，内外合修白骨功。平常把内气贯于十指用以隔空取物，在以十指抓，练硬物，所用之物应由轻到重，由近到远。在者可以倒立于树旁，双脚依树，然后用十指抓树缓缓上行，以练指力。此重应与第三重同练。
第五重练到第四重此功已成，此第五重为加深功夫，其阴毒程度更甚。用古时棺材、蝙蝠血、砒霜三种物体加水加热后，用以漫手，再练内外功，这样手上有剧毒，以此手伤人无救。
《螺旋九影》
《螺旋九影》为武林上乘轻功，集身法、步法、罡气于一体。可平地拔起数丈，亦可平空飞行万里，身体周围有一层自然罡气，可攻击外敌。练之上乘可幻化出九个身影，于佛门无上神功“莲台九现”有相同的功效。
第一重：室外练功，不准迎风，松去身体裹缠之物，活动一下全身关节，用意念放松全身筋、骨、肉、皮等。然后面北取五心朝天或盘坐，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下微收，双目平视，双手掌心朝上，掌指相对，捧放于丹田处，意守丹田一柱香，接着双手轻轻向上捧，沿任脉路线至膻中穴处，双手变为捧莲花状即双手心相对，掌根相抵，掌指朝上，双手十指自然张开，接着上捧至头顶，同时缓慢吸气，意念随上捧之势，将大地之阴气由会阴穴成螺旋状吸入，经中脉上升以头顶百会穴成螺旋状射出；然后双手变掌心向下，并向下压到丹田处，同时呼气，意念随双手下压之势，将天上之阴精螺旋状吸入百会穴，经中脉由会阴穴成螺旋状射出，如此反复。
第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下颌微收，双目平视。双手轻轻提起，掌心朝下，掌指相对放于中脘穴处，双手中指间距离约为一掌宽，双肩下沉，双肘下坠，双臂要“圆鼓”。意念会阴穴射出螺旋状阴气把身体旋入地下，至到地极处。突然螺旋阴气收回，身体如弹簧一样被弹回地面。 第二式：要领同。轻抬双手，掌心朝上，掌指相对，高举至头上方，双臂微曲，似曲非曲，似直非直，意念百会穴射出螺旋状阴气，如飞机之螺旋桨，把人身托起，飞到九重天方为极限。此时人体在天空飘浮，突然阴气收回，人从天空掉回地面。
第三重：在第二重第一式的基础上打开气海穴，命门穴射出螺旋状真气，环绕身体自左到右，意念身体随螺旋真气之力上升，或平空飞行。同时在练功中加入有外敌入侵，不能入或击伤之意，可同时练习环身罡气。
第四重：此为加深功夫，即在水中练习以上各功，要领同上。
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参阅七龙珠其中第四、第五两集（海南摄影美术出版社），内有讲述龟仙人教徒弟过程，可窥得龟派武艺入门秘法一二，依法潜心修炼，假以时日，亦可练就小悟空一身奇技，甚至学晓龟门绝招——神龟冲击波，欲天下无敌，所向披靡，实指日可待也。