华润三九网上药店:三从四德的由来?

“三从四德”即“三从”:“未嫁从父,即嫁从夫,夫死随子”(《仪礼、丧服、自夏传》);“四德”:“妇德、妇言、妇容、妇功”(《周礼、天官、九嫔》)。

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生在新社会、长在新世纪的人们习惯于男女各占半边天，已经很难理解“三从四德”是个什么东西，但它却宋明以后中国女子行为规范的指南，其中，“三从”是指在家从父、出嫁从夫、夫死从子，“四德”是指妇德、妇言、妇容、妇工。“三从四德”成为一种社会规范，却是与一位著名才女有关，此女子就是文名赫赫的班昭。
班昭，东汉扶风人，字惠班，又名姬。她是大文学家班彪的女儿，她的两个哥哥都在中国历史占据一席之地，一个写《汉书》的班固，一个是立功西域的班超。由于父兄的薰陶，班昭的文学才能也是很惊人的，班固并没有编完《汉书》，由于受窦宪一案的牵涉，死于狱中，于是，汉和帝下诏令班昭补就八表和《天文志》，皇帝还让皇后和诸贵人拜班昭为师，立号为“大家”（这大概是大家的由来）和帝死后，邓太后临朝称制，班昭更是与闻政事，参预决策，曾在邓骘以丁母忧辞去大将军一职时对邓太后的决策起到了重要的影响，她的儿子因为她的关系得封为关内候，做了齐地的国相，她有一个重要的阁中弟子，便是汉代的儒学大师马融。
作为当时社会的弱势群体，班昭在当时的男权社会下却长袖善舞，活得风光体面，很难想象，她竟是“三从四德”主义的首倡者。

三从四德”即“三从”:“未嫁从父,即嫁从夫,夫死随子”(《仪礼、丧服、自夏传》);
“四德”:“妇德、妇言、妇容、妇功”(《周礼、天官、九嫔》)。

我喜欢“班大家”。我不喜欢旧三从四德；我喜欢新三从四德——新版：三从四德:太太出门要跟从,命令要服从,说错了要盲从;化妆要等得,生日要记得,打骂要忍得,花钱要舍得

“三从”是指在家从父、出嫁从夫、夫死从子;
“四德”是指妇德、妇言、妇容、妇工。
“三从四德”是历代女子伟大人生的指南，既有“外用”之法，又含“内明”之道。

三从四德”即“三从”:“未嫁从父,即嫁从夫,夫死随子”(《仪礼、丧服、自夏传》);
“四德”:“妇德、妇言、妇容、妇功”(《周礼、天官、九嫔》)。