国际贸易发展特点:古代有偶像吗？

诗仙李白这样的大家，也有偶像，《与韩荆州书》就是追星的代表作。不同时代不同人群的偶像各不相同，李逵、武松的偶像就是宋江，文武圣人就是习文练武之人的偶像。

《与韩荆州书》 李白

白闻天下谈士相聚而言曰：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”何令人之景慕，一至于此耶？岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之。一登龙门，则声誉十倍，所以龙盘凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。愿君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之，则三千宾中有毛遂；使白得颖脱而出，即其人焉.
白陇西布衣，流落楚汉。十五好剑术，遍千诸侯；三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫。王公大人，许与气义。此畴曩心迹，安敢不尽于君侯哉！
君侯制作侔神明，德行动天地，笔参造化，学究天人。幸愿开张心颜，不以长揖见拒。必若接之以高宴，比值之以清谈，请日试万言，倚马可诗。今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡，一经品题，便作佳士。而君侯何惜阶前盈尺之地，不使白眉吐气，激昂青云耶？
昔王子师为豫州，未下车即辟荀慈明，既下车又辟孔文举。山涛作冀州，甄拔三十余人，或为待中、尚书，先代所美。而君侯亦一荐严协律，入为秘书郎。中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒，或以才名见知，或以清白见赏。白每观其衔恩抚躬，忠义奋发，以此感激，知君侯推赤心于诸贤腹中，所以不归他人，而愿委身国士。倘急难有用，敢效微躯。
且人非尧、舜，谁能尽善。白谟猷筹画，安能自矜。至于制作，积成卷轴，则欲尘秽视听，恐雕虫小技，不合大人。若赐观刍荛，请给纸墨，兼之书人。然后退扫闲轩，缮写呈上。庶青萍、结绿，长价于薛、卞之门，幸惟下流，大开奖饰，惟君侯图之。

怎么没有,你不觉得皇帝就是人们最大的偶像吗?

看过河东狮吼没，那里不就有吗

自古以来谁没有偶像啊？父母就是自己的偶像，老师就是自己的偶像！

每个人都会有着自己的偶像，
但其中产生的原因是多种多样的。
要看当时是个什么社会情况来定。
不同的社会自己的偶像也会随之变换。
所以，古代的人也应该有着自己的偶像。