鬼畜动漫视频大全:谁知道《孟子〉二章的译文

得道多助,失道寡助

天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

译文：
（对于作战来说，）有利的气候条件不如有利的地理环境，有利的地理环境不如人心的团结。（试想一座方圆）三里的内城，（方圆）七里的外城，包围起来攻打它，却不能取胜。（进攻的一方能够）包围起来攻打它，必然把握了有利的气候条件（这一）战机，但是却不能获取胜利，这是有利的气候条件不如有利的地理环境。（再比如）城墙不是不够高，护城河不是不够深，兵器和铠甲不是不够锋利和牢固，粮食不是不够充足，（可是敌人来攻打时，却）弃城逃离，这便是有利的地理环境不如人心的团结。所以说，控制人民不迁逃，不是依赖国家的疆界，巩固国家不是凭借山川的险阻，威服天下不是靠兵器和铠甲的锋利与牢固。得到道义（推行仁政）的君主，帮助他的人就多；失掉道义部推行仁政的君主，帮助他的就少。帮助他的人少到极点，连家里人都背叛他；帮助他的人多到极点，普天下的人都会归顺他。让天下人都归顺他的君主去攻打连家里人都背叛他的君主，（必然所向无敌；）所以君主不作战也就罢了，一旦作战必然胜利。

生于忧患死于安乐

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”　

译文：

舜在田野中兴起，傅说从筑墙的苦役中提拔出来，胶鬲从鱼盐贩子中提拔出来，管夷吾从狱官手中提拔出来，孙叔敖从海边的隐居生活中提拔出来，百里奚从买卖场所提拔出来。所以上天要把重大的担子交付给这个人，必定要先使他的心志受到困苦（的折磨），使他的筋骨受劳累（的折磨），使他的肌体受到饥饿（的折磨），使他的身子受到困乏（的折磨），使他每做一事都受到干扰、被打乱，通过这样来使他心理受到振动、性格变坚韧，增加他所缺少的才能。一个人常有过失，才能改正；心志遭困苦，思虑被阻塞，才能发愤有为；表露在脸色上，抒发在言语中，才能使人了解。国内没有执法的大臣和辅佐君主的仁人志士，国外没有势均力敌的国家和外患的威胁，国家常常会灭亡。这样，就能明白忧患中能获得生存、安乐中会遭致灭亡的道理了。