贪婪洞窟混沌王解说:希望受伤的人早日痊愈的祈福方法

来源:百度文库 编辑:中科新闻网 时间:2024/03/29 18:01:32
像吃斋什么的,越多越好啊~~~谢谢大家了~~~!!

为他祷告,因为我们的 神是聆听祷告的。当然记得最后要说,奉靠主耶稣基督之名,阿门。

要知道,历史上那些不信主的人都是被天主教或基督教创办的医院所救的。难道就没有人想过医院红十字的来历吗?

以虔诚、恭敬的心诵《药师经》、《地藏经》或《金刚经》,然后把功德回向给伤者。

http://zhidao.baidu.com/question/9149664.html

形式主义

清净心

看你自己的信仰了,要是信佛,可以用我以下提供的方法,信基督,请另问基督徒,要是不信神、佛,就去医院……

先声明,祈福不要求多,必须一心专念地修法才有感应。要是贪多,心地散乱,那和不修一点区别都没有。

自己写很累,我组合COPY一下~~这个修法出自《药师经》,讲解是南怀瑾

经文:“曼殊室利!若见男子女人,有病苦者,应当一心,为彼病人,常清净澡漱,或食,或药,或无虫水,咒一百八遍,与彼服食,所有病苦,悉皆消灭。若有所求,至心念诵,皆得如是,无病延年;命终之后,生彼世界,得不退转,乃至菩提。是故曼殊室利!若有男子女人,于彼药师琉璃光如来,至心殷重,恭敬供养者,常持此咒,勿令废忘!”

说明:……至于以饮食或净水救人,不要随便啊!自己若无相当的修证,不要随便开玩笑,那反而有罪过。自己有效验征兆,一念,开眼闭眼都是光明一片,那就绝对有效了,非常之有效。这个要特别注意,不要随便。

(药师咒法不可随便拿去治人,平常念诵修福倒可以。)

经文:“曼殊室利,若有净信善男子善女人等,欲供养彼世尊药师琉璃光如来者,应先造立彼佛形像,敷清净座,而安处之。散种种花,烧种种香,以种种幢幡,庄严其处。七日七夜,受八分斋戒,食清净食,澡浴香洁,着清净衣,应生无垢浊心,无怒害心,于一切有情,起利益安乐,慈悲喜舍平等之心,鼓乐歌赞,右绕佛像。复应念彼如来本愿功德,读诵此经,思惟其义,演说开示。”

说明:……塑药师佛像,把佛像供起来。专修药师法的人要注意,坛场要这样布置,等于打七闭关一样,七日七夜,专在坛场不离开一步,自己受‘八分斋戒’(补充:上面是讲药师专修之法,事实上不专修也有效果。坛场布置随力所能即可。)。
……吃素、过午不食算是一种清净食。真正清净是吃淡食,不吃盐。过午不食,你们不要随便去尝试,功夫不到不要随便乱玩这一套(吃素即可)。
随时要保持干净,而且每次大小便以后,不只洗手,大小便要随时清除,人身的九窍要随时清洁干净。
‘着清净衣,应生无垢浊心’,心中念头绝对清净。
‘无怒害心’,不能发一点脾气,不能动一点不如意的念头。
‘于一切有情,起利益安乐,慈悲喜舍平等之心’,对一切众生、一切人,生起帮助人家、利益人家之心,和慈悲喜舍之心、平等之心。
‘鼓乐歌赞,右绕佛像’,用铃子唱念,或者用密宗的念法,或者一点声音都没有。念佛号,右绕佛像,就像修般舟三昧一样,七天七夜,专修药师法,念佛号。
‘复应念彼如来本愿功德’,这是可信的修法,同时应随时想念药师佛的十二大愿,心中起心动念仿照这样做。
‘读诵此经,思惟其义’,对整个经典,想它的意义何在。
‘演说开示’,这是修法,那么照这个修法的人就‘随所乐求,一切皆遂。’

这是大概的方法,至于药师经全文,请参考
http://zhidao.baidu.com/question/9149664.html

另外,不一定是药师,修观世音、地藏(尤其是地藏)法也有很好的效果,但最根本的条件就是:
一心不乱,专念受持,生清净平等心。

“药师佛的正法宝藏是什么?……十二基本大愿就是正法宝藏,这十二大愿的精神所在是什么?就是‘舍己为人’四个字,忘记了我自己,而为一切众生着想……”
“什么叫至心?……最诚恳的心达到最高点,就叫至心。……又如我们拜佛,有如真佛、活佛在这里,乃至我们合掌或不合掌,在佛像面前一站,这一站就如佛在目前,再也没有第二个心思,也没有杂念妄想,都空了,这叫至心……”
“药师佛有十二大愿,真正护法的十二大金刚菩萨,现身为十二夜叉,……要记住,十二夜叉的名字就是咒语。念的时候,下面称号可以去掉,十二药叉的名字一路念下来,最后加一句菩萨摩诃萨,非常灵验啊!……有缘,有信心,你自己拿去;没有缘,没有信心,单独传给你,你也修不成功。”
(就是说,修药师法要顺便求12个护法夜叉。12夜叉名字如下:官毗罗大将、伐折罗大将、迷企罗大将、安底罗大将、頞(读“饿”)你罗大将、珊底罗大将、因达罗大将、披夷罗大将、摩虎罗大将、真达罗大将、招杜罗大将、毗羯罗大将)