word 多人协作:人为什么要敬畏生命

生命：从种子到花朵的旅程

人生，就是一个从种子到花朵的旅程。你的一生就是一次开花。你犹如一株植物。生长和开花本身就是你的喜乐和过程。每个存在都是一粒完备的种子。你里面早已携带了一切，即使你还没有发芽或成长。但你里面具备了一切。你整个一生的要务和终极过程就是努力达成那个种子内部的隐藏展现——就是使那个种子内容已经指定的压缩的能量——全然开花……不要把什么愿望或能量留于种子的状态，它们必须统统向花朵走去。如果你内在留于种子的部分越多，你就越压抑，越没有能量，越是死的。你只有全部——整个种子内部的东西全部来到花的盛开上你才是全然的，你才能真正享受到生命的欢乐。你必须变成盛开的花朵，否则你就是不尽然的人生。

从种子到花朵，你的能量一直是上提的。请在这个旅程中摆舞。从一路唱着由根来到花朵。由地下来到地上，由黑暗来到光明……生命的本质就是那个摆舞的行走，那个用歌铺满的旅程。请一直向前去，能量就不会被滞留。你发芽，你开发——是种子的本性，是你的本性——你按你的程序展开这完全没有问题。只要你不给你自己制造障碍，没有任何石头能挡住种子的芽冲出地面的力量。没有谁能箍住花朵的开放与张开。没有任何人能修改种子的展开的程序——只要你引开它成长路上的路障，你会一路由种子来到花的盛开。这是你的自然，同时也是你的使命。请不要怀疑你自己的能力——在你还是种子的时候，上帝就已经给你准备好了。请自我剔开路上的路障，一路送自己来到花朵的灿然开放。让花香弥漫你的小院，让蜂蝶布置你的春天。开始，请深入自我，来到你的种子面前，找到你的种子的真实——然后替它开路……引导它来到花朵。

你必须找到你的种子，看到你种子的真实性，否则旅程就没有真正开始。即使你行走，那也只不过是迷路中的漫游。找到你的种子，并带着它漫行——为它有意识和乐趣的开路……那么生命就是顺利的欢舞。从种子到花朵的过程是优美的，是节律的，一种能量云朵的变展。你必须发现它的节律性，它的优美之处，否则你就会觉得人生很苦，很乱，人生就象次没有目的的乱行乱走乱挣扎。找到你的种子，找到它变化的节律，跟随种子的愿望，顺随它的优美程序——一路来到花上。让自己完全盛开，是你要指导你自己的作业；完成由种子到花朵的完全蜕变，是你自己生命之使命。种子的愿望并非再次变成果实至种子，它的目的是花朵；再次变成种子只是它为种族传递的需要，为自己的需要则是开花。因此，你的使命也是这样，你来到人世决不是为生育或传递生物能量的，你是为开花，释放精神能量的……因此你必须开花。至于结果，并再次变成种子，那是很自然的事。果实和再次的种子，只是花自然走向或达成。因此我的生命的高潮就是花朵骤然开放，并美颜展现，芳香倾尽；而决非是果实铸造，种子达成。因此你的整个生命就是来引导自己开花的，而非其它的。

开花是个愉快的过程，喜乐的过程，因此你不能愁苦。你必须全然享受在这开花之途。不要单纯指向那果，那再次的种子……那就你就错过了当下的喜乐而追求虚无的欢快了。你必须走在种子的本然的旅途上，否则都不是最直接最省能量的路。因此，首先你必须找到自己的种子，然后察明到这种子内在释放的程序——然后跟它走向花朵，走入你的花期，欢和你的生命你的蜂蝶之在。没有更捷径的路，除了你种子自然的程序之设定的路之外。你必须具备觉知，具备灵性，走在这途上，否则，你就推延或抑制你花期到来和全然程度的开花。因此，我说找你内在的种子是第一步，第二是察明你的程序之途，第三是剔除自己的路障——引导自己走在种子之路，来到开花。这应该是你的整个生命步骤和能量流经之路。这是条找你的本性，顺应你的本性的路，它是正是灵性之路。优美之路。开花之路。你必须找到它。

花朵依立花枝之上，优美的蜜蜂围绕它轻轻唱歌，蝴蝶在缭绕它作无声之舞。这是个美丽的春天，它正是你生命的春天。我忠诚的热爱生命和灵性的朋友，来研究种子与花的关系，来你与种子与花的关系……来找到生命欢乐的真义，来走在真理之途上。你只有一个最为光荣的使命，当你的意识能量被物质化“人”时，那就是来引导你那个生命能量——开出它灿烂之花。你要找寻到你的隐藏之种，然后蜕化它成灿然之花。早年你的生命能量潜伏在种子之中，后来你必须引导它到全然的花朵之上。让那种子中沉睡、窝藏的能量——变成花朵优美的颜亮，沁人的芳香……完成你生命的光亮的部分，完成你的发光——就犹如一颗恒星散发它持续的光芒一样。这是你的生命，你必须的能量转换。来，实现它，处在花之端。蝶舞的是那么美，蜂唱的是那么好……一切因为花的灿烂，一切源于种子的能量完成转移到花上。那些热爱生命的人，请把你种子内部的能量全然转移到那花之上吧！任花之开，任蝶之舞，任蜂之唱……二〇〇六年四月二十八日星期五，高山流水。

敬畏生命 作者：吕驾宇

弘一法师在圆寂前，再三叮嘱他的****把他的遗体装龛时，在龛的四个角下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。好几次看弘一法师的传记，读到这个细节，总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动。

上高中的时候，我家后院的墙角里经常有大老鼠出来偷吃东西。不知为什么，我的心里产生了一个残酷的想法，悄悄地躲在墙边，趁老鼠出来的时候，拿开水烫它。结果，一只大老鼠被滚烫的开水烫着后惨叫着缩进了墙洞，我不知道它死了没有，但那时我并没意识到自己的残忍，因为\"老鼠过街，人人喊打\"，在人类的心目中老鼠似乎有一千人应该死的理由。然而，引起我内心最大触动和自责的还是在两个月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它还活着，只是全身都是被烫伤之后留下的白斑，可是最让人痛苦和不安的白斑，可是最让人痛苦和不安的是，它居然还怀着小老鼠，腆着个大肚子，动作迟钝地在地上寻觅着食物。我无法表达我在那个时候的心情，我只觉得\"生命\"这个词在我的心中突然凸现得那么耀眼，我只觉得我曾经有过的行为是多么卑劣和龌龊，这种感觉，在别人眼里也许会显得很可笑，但是，对我来说，就是那个时候起，我逐渐地感受到了生命的意义和分量。

法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书写道：他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河里与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是，\"敬畏生命\"的思想在他的心中蓦然产生，并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。

其实，也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴。我们也会时时处处在体验中获得\"鸢飞鱼跃，道无不在\"的生命的顿悟与喜悦。

因此，每当读到那些关于生命的故事，我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重，如撒哈拉沙漠中，母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了水潭中；老羚羊们为了使小羚羊逃生而一个接着一个跳向悬崖，因而能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那它们为跳板跳到对面的山头上去；一条鳝鱼在油锅中被煎时却始终弓起中间的身子是为了保护腹中的鱼卵；一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫。其实，不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。

有时候，我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己，丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。他认为自己那样做不仅仅处于怜悯之心，更是怕小孩子的那一点点残忍心以后扩大开来，以至于驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的平民。 确实，我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运：当它们被杀害贻尽时，人类就像最后的一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。

生命对于任何人都是一次啊!活着多好,那么多的美食,那么多好玩的东西,干吗要死啊!还有亲人需要照顾,话说回来我们不完全是为自己而活!大家都要珍惜生命,因为来到世上多不容易,不为自己也要为妈妈考虑考虑呀!!不是吗?

人为什么要敬畏生命？
人字是一撇一捺，上顶天下立地，人来到这个世界上不容易，毕竟生命只有一次，人出生的时候两手空空，走的时候又能带走什么呢？所以活着就应该开心快乐，发挥自己对社会对它人的最大贡献，给别人创造了幸福自己才觉得充实满足，光阴似箭岁月不侥人，把握生命展望未来，让自己在社会家庭中永远处于和谐美满之中。
人不一定轰轰烈烈，但一定要踏踏实实，生老病死自古至今又有谁能逃脱的了呢？所以，我们在始终面对现实，走好人生的每一步。

说的不好请原谅

畏惧死亡的人只是不甘放弃已拥有的东西。我也畏惧死亡，是怕它带走我最亲的人，别的就没什么了、