dnf命运之约npc攻略:给我解释一下什么叫拜年

来源:百度文库 编辑:中科新闻网 时间:2024/04/26 02:01:54
它有什么实际意义?

有什么真正的作用?

如果有,请举例。如果没有,请说出它存在几千年的原因。

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  春节拜年的由来
  大年初一,人人都早早起来,打扮得整整齐齐,出门走亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利。
  关于拜年习俗的由来,

  传说远古时代有一种怪兽,头顶长独角,口似血盆,人们叫它做“年”。每逢腊月三十晚上,它便窜出山林,掠食噬人。人们只好备些肉食放在门外,然后把大门关上,躲在家里,直到初一早晨,“年”饱餐后扬长而去,人们才开门相见,作揖道喜,互相祝贺。
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  http://wenxue.tom.com/zhuanti/200202/2002chun/laobeijing/200201210.htm

  拜年的由来

  拜年是中国民间的传统习俗,是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。

  古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年,包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友,也要施礼道贺。

  拜年一般从家里开始。初一早晨,晚辈起床后,要先向长辈拜年,祝福长辈健康长寿,万事如意。长辈受拜以后,要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后,人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年,互道“恭喜发财”、“四季如意”、“新年快乐”等吉祥的话语,左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。

  宋人孟元老在《东京梦华录》卷六中描写北宋汴京时云:“十月一日年节,开封府放关扑三日,士庶自早相互庆贺。”明中叶陆容在《菽园杂记》卷五中说“京师元旦日,上自朝官,下至庶人,往来交错道路者连日,谓之‘拜年’。然士庶人各拜其亲友多出实心。朝官往来,则多泛爱不专……”。清人顾铁卿在《清嘉录》中描写,“男女以次拜家长毕,主者率卑幼,出谒邻族戚友,或止遣子弟代贺,谓之‘拜年’。至有终岁不相接者,此时亦互相往拜于门……。”

  在古代,上层士大夫有用名帖互相投贺的习俗。宋人周辉在《清波杂志》中说:“宋元佑年间,新年贺节,往往使用佣仆持名刺代往”。当时士大夫交游广,若四处登门拜年,既耗费时间,也耗费精力,因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往,而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽、三寸长,上面写有受贺人姓名、住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年。

  明代人们以投谒代替拜年。明朝杰出画家、诗人文征明在《贺年》诗中描述:“不求见面惟通谒,名纸朝来满蔽庐;我亦随人投数纸,世憎嫌简不嫌虚”。这里所言的“名刺”和“名谒"即是现今贺年卡的起源。贺年卡用于联络感情和互致问候,既方便又实用,乃至今日仍盛行不衰。

  大约从清朝时候起,拜年又添“团拜”的形式,清人艺兰主在《侧帽余谭》中说:“京师于岁首,例行团拜,以联年谊,以敦乡情”,“每岁由值年书红订客,饮食宴会,作竟日欢”。

  随着时代的发展,拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外,又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等。
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  拜年由来
  http://www.yznews.net.cn 1月14日 12:31

  拜年习俗始于古代,据南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“正月一日……长幼悉正衣冠,以次拜贺,进椒柏酒。”新年拜家中尊长及到亲友处祝贺。先是在家内拜长辈,拜主人。一般行跪拜礼。跪拜礼是古代使用年代最长、最频繁的一种礼节。行礼时,两膝着地,伸直腰及大腿,上身端直,前倾,双手伏地,以头碰地(俗称磕头)。向家长拜年并进椒柏酒有祝贺长寿的含义。拜过家长后,各家各户都要走出家门向邻居长辈拜年,相互问安道喜。

  ??在老家,邻居间拜年是十分热闹的。兄弟爷们三五人一伙,家族大的十几人一群,也有单溜的,走到哪家,在当院先称呼一声长辈,接着问新年好,再说在这里给您拜年了!然后面朝北两手合拢举过头顶,拜三下,继而两膝着地,伸直大腿,上身前倾,头点三下。起身告辞。有的老人拉住不让磕头,说磕一个少一个,有的拜年者诚心要磕,拉也拉不住。那就干脆让他磕去。磕过头后,老人会客气地让到屋里喝茶、吸烟,还给小孩抓花生、瓜子吃。如果这家有年轻人在家,他会站在堂屋门外,面朝东而拜,以示向拜年者还礼。一般都是磕过头就走,如果是关系很好,也有坐下来说说话唠唠嗑的。比如:问问身体好,过年吃几碗扁食(饺子)等。遇到老头、老妈妈都健在的,有的就问:您老公母俩身体行壮着那,过年跟哪个儿吃的?从表面上看问候的人挺懂事知道啥,实际上,我认为称老人“公母”是对老人的大不尊重。人在性别上虽说也有公母,但,为了区别于动物、家禽,人类的公母早就别于动物、家禽,而称呼男女了。只有在落后的地区和无知的人才会把老人称作“公母俩”。

  ??人们戏称拜年是吃饱了撑的消消食。你看,刚走了一拨,又来一拨,有时两三拨赶在一块,还互相谦让:“您先磕,您先磕”。如果是女的一拨碰上了男的一拨,女的一定是先让男人磕过再磕。女的磕头相比男的要文范得多,先称呼一声大爷或二婶的,给您拜个年。说罢,两手往胸前一搁,然后分开五指着地,头前倾点三下,起身。如果是新娶的媳妇和年轻媳妇拜年,常常招惹调皮的小伙子的恶作剧。乘她们双膝着地磕头时,用手或脚掀她的屁股,使她来个嘴啃地,出其洋相,引来笑声一片。羞得年轻媳妇满脸红。胆大的小孩在小伙子的挑唆下,把点燃的小炮仗故意扔在新媳妇的屁股下,新媳妇只顾磕头,不提防屁股下“啪”地一声,往往吓一跳,有的还下意识地摸摸屁股,看烧着了没有。这时小伙子会故意咋呼“新媳妇放屁了!新媳妇放屁了!”种种玩笑给拜年凭添了许多热闹气氛。

  ??每年春节拜年,为邻居磕磕绊绊提供了一次和解的机会。过去的一年中,亲邻之间备不住为针头线脑的红过脸或吵过架,造成见面不说话。过年了,向邻居老人拜个年,问个好,那家见人家主动上门拜年,天大的事也因这一拜年而烟消云散了,邻里间的结解开了,大家在新的一年合合美美共同发展,岂不是很好吗?所以春节登门拜年还可以增进友谊,联络感情,消除摩擦。

  ??文革时期号召“破四旧,立四新”。中华传统的拜年习俗一度被禁锢。不让拜年了,年夜饭也就吃得晚了。刚端起碗准备吃或刚吃过准备刷碗,生产队的上工铃就“当、当、当”地响了。队长扯开破嗓门喊:“吃过饭都到大队部开会去了!不准磕头,要过一个革命化的春节”。喊归喊,该磕的还得磕,只不过隐蔽些就是了。你像至亲的,挨门邻居还是要磕的。生产队长是我老表,别看他革命高调唱的响,开会喊得响,当喊到我家门口时,他前后左右看一看,乘没人注意时就跑到我家,给他姑姑、姑父拜个年。把裤腿上的泥打干净,然后跑到大门外又高门大嗓喊:“不许磕头!都到大队部开会去了!”那年月春节登门拜年的少了,邻里乡亲间的感情也就淡薄了。相反,派性对立却加大了,生产队本来可以协商解决的问题,非可闹到拳头、棍棒不可。言差语错一年到头经久不断。一年一度化解矛盾的拜年机会又被革命化了。所以,群众间的矛盾就越积越多,甚至达到势不两立的地步。生产队长换了一茬又一茬,有的一年换几茬。虽然是“阶级斗争一抓就灵”,但“革命向前进”了,生产也没有长一寸。

  ??如今又恢复了春节拜年磕头的习惯。每年春节早早吃过饺子就和妻子带着孩子骑车回老家拜年。我住的县城离老家四五里路程,骑车十来分钟就到。在村里辈分长,该磕头拜年的不多,可还是要转一转、到长辈那里站一站、让一让的。对卧床不能起的老人,就问问好,老老实实磕上一个头。一般是问问安,说说话,明智的老人是不让磕头的,他们会说:一年一个老俗礼,来到就是,磕头反倒把人磕老了。也有迂腐的老人,热中于让你给他磕头,认为别人给他磕头是对他的最高礼遇,是他最大的享受、最大的乐趣、最大的荣耀,对此你就不得不磕了。

  ??拜年是中华民族尊老爱幼的传统美德,是民间文化的集大成者之一,应该继承和发扬。但是,随着时代发展、社会文明的进步,磕头习俗是否可以改革为鞠躬、问安,更为文明?常言道:“人到礼不差”。过年了,晚辈来到长辈跟前问安,就是对老人的关心、敬爱和尊重。何必非可双膝跪地才能表达对老人的敬重呢?作为老人,晚辈过年能来看望您,是心目中有您,惦记您。您应该感到满足,难道只有磕头才算对您的孝敬?您不让晚辈跪地磕头,也是对晚辈的一种关爱。显着您通情达理,更加可敬、可爱。让一代文明拜年新风从您从我从他开始,吹遍大江南北,吹得神州喜洋洋岂不更好?

  责任编辑:马文丰