生物代谢的基本单位:“饕餮”怎么读？

tao 一声
tie 四声

对于饕餮，人们一般只知道它是一种贪食的怪兽，以及贪吃者的代名词，而饕餮的来源与流变如今已很少有人了解。

如果有印象轩辕皇帝大战蚩尤果阵~ 系砍左蚩尤个头落来嘎~ 蚩尤个头就系饕餮嘎化身~

根据《路史／后记四／蚩尤传》中说：“后代圣人著其像（注：不是饕餮，而是蚩尤）于尊彝（青铜容器），以为贪戒”，罗萍注：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多筑蚩尤之像为贪虐者之戒”——此二者所说之蚩尤之像其实就是后人所说的饕餮~

我们的祖先之一蚩尤，是古代铜兵器的发明人，也是兵之神，后被黄帝所打败，照此说来，似乎尊、鼎、彝上面所刻的那些饕餮像，就是蚩尤、就是战胜者对战败者的糟践和攻击并引以为戒了，这也是很不可信的推断，假如仅仅是为了羞辱和引以为戒，断不会在青铜尊鼎这类神器和大量生活用品上广泛使用饕餮图案。

饕餮一般没有身体，只有头部，《吕氏春秋》中说饕餮“有首无身，食人未咽，害及其身”，意思是说饕餮（显然这时已经把它作为一种怪兽看待）吃人，而且吃人都不咀嚼，一口吞下，这样的吃法令饕餮将自己的身体弄毁了，只剩下一个没有身子的头，这说明到了春秋时期，作为战败部落联盟族徽的饕餮，已经开始在民间逐渐被妖魔化，而它的本义已经逐渐淡化，这也是很自然的事情，我们现在的百家姓都有自己姓氏的标识图案，但是很少有谁认识属于自己的那个图案了。饕餮有首无身，实际上是一种简化图案，而当时的民众以想象力附会出种种传说来，饕餮从此有了狼吞虎咽的贪婪的“恶兽”的讹传。

饕餮（涛（贴四声）
1。传说中的一种贪残的猛兽,常见于青铜器上,用作纹饰,称为饕餮纹
2周鼎著饕餮,有首无身。――《吕氏春秋·先识》贪吃者或性情贪婪的人

饕餮之徒：贪食的人

饕餮（涛（贴四声）
1。传说中的一种贪残的猛兽,常见于青铜器上,用作纹饰,称为饕餮纹
2周鼎著饕餮,有首无身。――《吕氏春秋·先识》贪吃者或性情贪婪的人

tao一声.
tie四声.

tao 一声
tie 四声
一种贪残的猛兽，先指非常丰富的盛宴！

tao一声.
tie四声.
原指一种怪兽，后指盛宴。